Он потерял Рай, но жена приносит с собой на землю познание добра и зла.
Злая женщина – ужасное чудовище! Она развращает, унижает и обессиливает его.
Женщина добрая, любящая – это середина между земным существом и ангелом: она успокаивает, ободряет, она возвышает и облагораживает.
На земле она – зло и добро.
Фигура эта представляет Изиду, или саму природу.
Но роль ее здесь назначена.
«Она сотрет главу змия», – сказал Господь.
Что за дело, если она беспомощна? Равновесие всегда явится!
Пусть она остается женщиной; пусть не теряет она, из желания стать мужественной, могущество своей привлекательности, и по силе вещей мужчина возвратится к ней, полный восторга и любви.
Пусть не бредет она сзади своего времени; она должна вести его: в этом вся суть.
И возрождение будет совершено ею.
Пусть подумает она, ибо дело идет о благосостоянии целого общества.
Фигура эта представляет Изиду или саму природу.
На лбу ее изображен знак всеобщей генерации.
Направо, у ног ее, лежит тигр; это – злой и невежественный человек, налево – взнузданный бык, представляющий неофита и доброго человека.
Изида высится прямо между добром и злом, между возмущением и покорностью.
Ее четыре руки представляют четыре элемента и каждая держит соответствующие атрибуты.
Огонь изображен мечом.
Воздух – кольцом или петлей.
Земля – древесной цветущей ветвью, символизирующей скипетр.
Вода – чашей.
Источник млека исходит из головы Изиды, льется перед глазами взнузданного быка, падает у ног его и течет таким образом до лап тигра, который его не видит.
Молоко образованности течет не для безумцев. Чтоб утолить им свою жажду, – необходимо наклониться к нему, необходимо видеть его, а для этого необходимо его искать.
Две руки Изиды со стороны тигра держат: одна – меч, другая – воздух и петлю; воздух – это гроза.
Безумец должен быть сдерживаем огнем и железом, на нем должна быть петля; над его головой висит гроза.
Для безумцев природа сокрыта.
Безумцу ничего не должно быть открыто из сочувствия к нему.
Природа (Изида) носит ожерелье. Со стороны быка оно составлено из человеческих голов, составляющих божественную цепь; на стороне злого это ожерелье изменяется в цепь железную.
Для злого – цепи, тюрьма, рабство, ибо он тигр; он вооружен и силен, он любит кровь и истребление, и ласковый, приносящий пользу бык должен быть от него защищаем.