Для очищения души ничего не нужно. Душа всегда чиста. У неё нет силы принимать и поглощать. Она может только отдавать и всегда будет это делать. Именно поэтому она называется Источником. Потому что частица так же Божественна, как и Целое. Быть Божественной – такая возможность есть только у души, или атмы. Иначе говоря, только атма способна быть Параматмой – Всевышним.
Ум человека может быть чистым, может быть интеллектуальным, может быть осознанным, может быть просветлённым. Такое возможно только для человеческого ума, потому что он наделён силой мышления и анализа. Никто, кроме людей не обладает больше таким даром как думать и размышлять. Иные создания, то есть животные, наделены только возможностью наслаждаться объектами, ощущаемыми органами чувств (бхога правритти – жизнь наслаждений). Способность познать себя как душу дарована только людям. Даже божества не могут осознать душу. Им необходимо человеческое рождение, чтобы осознать Себя и почувствовать единство с Высшей, или Изначальной Душой. Таким образом, животные, птицы, насекомые и даже божества живут жизнью восприятия – будь то удовольствия или ощущения. Они не попадают под воздействие закона кармы, или действия. Поэтому у них нет такого, чтобы они пожинали результаты своих действий.
Только у человеческого ума есть такая возможность. Когда ум трудится в союзе с разумом, – он становится ответственным либо безответственным. От этого у ума есть своё предназначение, как и у разума – своё. У органов чувств также своё поле деятельности. Если человек захочет, он может очистить ум через объекты чувств. Ощущения – это не обязательно похоть или чувственные образы. Чувствование означает нашу возможность слышать, видеть, обонять, осязать и пробовать на вкус. При желании человек может развить свой ум, достигнув совершенства по любой из этих способностей. Или, если он того захочет, он может быть наделён силой санкальпы (намерения).
Итак, весь акцент – на работу с умом. Чего бы человек не пожелал – он должен сделать это с полной собранностью ума. Если ум полностью не удовлетворён – освобождения не произойдёт.
Возможно, порой возникают сомнения – почему работать именно с умом? Ответ в следующем: покуда ум не станет единым целым, в нём по-прежнему будут находиться остатки всевозможных желаний, что отразится в