Тактик.1. - страница 50

Шрифт
Интервал


- Ты что-то конкретное хочешь предложить или решил своими мыслями поделиться, ввиду отсутствия психолога? – нетерпеливо спросил Мейнард.

- Предложить, конечно. Надо еды добыть, причём не разово, а договориться с местными о поставках нам крупы там, мяса какого-то.

- Очевидная мысль и… я беру это на себя, - поднял руку Эрик. – Какие ещё идеи?

- Ну, нас, если вы заметили, определили жить в отвратительном бомжацком сарае.

- Ты знаешь, Рустик, мы тоже спали на гнилой соломе, так что пропускай объяснения и двигай к выводам.

- Вывод, если пропустить рассуждения, такой… У нас тут примерно сто бойцов, которых мы собираемся кормить буквально за свой счёт. Так давайте используем их как рабочую силу.

- Ты же против рабства, русский? – недоумённо поднял бровь Эрик. – Сам же говорил.

- Говорил и от своих слов не отказываюсь. Но одно дело рабство, а другое коллективный труд во благо общего дела.

- Попахивает коммунизмом, - угрюмо пробурчал Мейнард.

- Вы поговорите мне ещё, я памятник Ленину тут поставлю.

- Давай про идеологию потом, - покладисто отмахнулся Эрик. – Что ты хочешь сделать?

- Ну, вполне очевидно… Камрады, я почему вопросы свои задавал про побег?

- Тебя хлебом не корми, дай сбежать от ответственности? – скептически предположил Мейнард.

- Нет. Я сделал вывод о том, что мы тут застряли. А раз мы тут застряли без вай-фая и Яндекс.доставки, то надо как-то оборудовать свой быт. И базовая потребность — это дом. В данном случае большой, чтобы мы все вместились. Общага.

- Мой дом - моя крепость..., - задумчиво почесал небритый подбородок Эрик. – А ты умеешь строить?

- Нет, не силён, - признался я.

- Я понимаю в этом, немного, - подал голос инициативы Мейнард. - Но построено будет так, как мне кажется правильным.

- Валяй, я не против. Главное, чтобы стены не продувало, а то местные ребята крепкие, а я простужусь и умру, - пожаловался тщедушный англичанин.

В итоге, мы скинулись остатками наших «орочьих» денег, которые ещё не успели потратить. Закупили у местных крестьян, живших в паре убогих деревушек неподалеку, мешок муки, немного крупы, соль, договорились о регулярных поставках куриного мяса – тощего, жилистого, но всё же мяса. Поневоле вспомнился Портос, который уважал старость, но не в вареном и не в жареном виде.

Крестьяне, помимо местного городка, жили тут разрозненно, отдельными фермами. Жили семьями, руководствовались личными интересами, к нам относились настороженно. Но поставлять еду за деньги само собой, согласились.