Такая чистота – обман, как и та сила, что утверждает свою чистоту политикой двойной морали. Дескать, это «не я, это моя левая рука всегда во всём виновата».
Но это вопрос уже категории психоанализа бога. А может, где-то и более тех, кто в такого бога может верить.
Кроме того, никакая действительно высшая сила не может унижать саму себя постоянным гневом и угрозами к более слабым, чем она сама. В практике психологии такая политика рассматривается, как элементарный энерговампиризм с целью самоутверждения. А это означает, что такая сила не может быть такой уж действительно высшей, если ей требуются столь примитивные методы воздействия.
Во всех сакральных учениях есть один крайне важный и неоспоримый принцип. Если какая-либо сила называет себя доброй, но при этом требует бесприкословного подчинения, и постоянно угрожает расправой и гневом за отказ от такого подчинения, эта сила уже никак не может быть доброй.
Ведь действительно по-настоящему высшая и добрая сила никогда не будет навязываться и требовать служения себе.
Только та Сила, которую не боишься, а уважаешь – достойна такого уважения.
И именно такая Сила стоит за всем изначально, вне религии и политической целесообразности этого мира.
Но несомненно, что «каждый выбирает по себе».
Каждому своё.
К сожалению, бóльшая часть живущих в этом мире видят лишь «Проповедника», а не «Ангела».
На самом деле нет необходимости быть адептом какой-либо религии, чтобы быть благородным и достойным.
Нет Бога более значимого, чем тот, что живёт в твоей душе и сердце.
В шаманизме нет Бога. Есть только изначальная Сила.
Обращение к шаманским энергиям может быть разным. Кто-то обращается к духам, кто-то к стихиям. В разных культурах этого мира всё происходит по разному. Всё зависит тут исключительно от общества и его развития, где практикуется шаманизм. Также важно насколько образован сам адепт шаманизма или шаман.
Но принцип и общая суть шаманизма остаются неизменными. А именно тот факт, что в шаманизме нет конкретного Бога, а есть Сила. И эта Сила, как и результат непосредственного воздействия, зависит только от адепта.
Это Сила. И эта Сила не персонифицирована. А значит, безлична.
Таков принцип силы Ки, или Ци.
И достижения в свете этой Силы могут быть только заслуженными.
Во всех шаманских практиках есть испытания огнём. Это путь очищения и самопостижения. Это познание своего «Я», а значит, истины.