Китай в XIX – первой половине XX веков. К 70-летию провозглашения Китайской Народной Республики - страница 3
Шанхай, Генеральное консульство США, открытка начала 20 в.
Шанхай, здания Генеральных консульств России, Германии,
США и Японии, открытка начала 20 в.
Первая война Англии против Китая и неравноправные договоры, навязанные Англией, США и Францией, привели к серьёзным последствиям для страны. С этого времени начинается превращение Китая в страну, зависимую от западных государств. Китай был ограничен в своих суверенных правах. Усилилось вторжение иностранного капитала в экономику страны. Иностранные товары начали постепенно наводнять страну. Резко ухудшилось положение народа, и до этого влачившего жалкое существование. Китайская промышленность, основанная на ручном труде, не выдержала конкуренции с машиной. Непоколебимая Срединная империя пережила социальный кризис. Налоги перестали поступать, государство находилось на краю банкротства, население беднело, начались восстания.
В стране развёртывалась упорная, непрекращающаяся борьба против захватчиков и против маньчжурских властей, пошедших на сговор с капиталистическими державами. Население Кантона неоднократно восставало в 1842—1849 против открытия их города для свободного доступа и торговли иностранцев. Эти восстания были направлены не только против иностранных захватчиков, но и против маньчжурской феодальной власти. Выступления против иностранных захватчиков происходили в 1846 в Фучжоу, Амое, Гонконге, Одновременно росло число крестьянских восстаний. Они охватывали в 40-х гг. 19 в. многие провинции. В 1844 вспыхнуло восстание на острове Тайвань. Все эти массовые восстания были предвестниками великой крестьянской войны, разразившейся в начале 2-й половины 19 в. и потрясшей весь Китай. В январе 1851 в провинции Гуанси началось большое народное восстание против Цинской династии и феодального гнёта (Тайпинское восстание). Зачинателем тайпинского движения был выходец из крестьянской семьи Хун Сю-цюанъ. В 40-х гг. он выступил с проповедью идей всеобщего равенства и братства, с призывом к созданию «государства великого благоденствия». Учение Хун Сю-цюаня было облечено в форму христианской проповеди. Хун Сю-цюань нашёл множество сторонников в Гуандуне, а затем в Гуанси. За ним шли крестьяне, горнорабочие, ремесленники, часть купечества, присоединялись и некоторые помещики, считавшие, что движение может привести к свержению Маньчжурской династии и утверждению их власти.