Пак ЮнМи и мировое правительство - страница 4

Шрифт
Интервал



Поздний вечер. Борт авиалайнера рейса Сеул – Банжул


Перед вылетом Серега залез в Интернет выяснить вопрос, который его крайне заинтересовал – Гамбия нищая страна (у нее имеется целая одна библиотека!), но при этом у нее одна из лучших взлетных полос в Западной Африке. Длина – 3600 м, ширина 45 м. Аэропорт может принимать самолеты любого класса. Аэропорт соседнего Сенегала (столица – Дакар), гораздо более богатого государства, существенно скромнее.

Официальная точка зрения – полосу строили США в 80-90-х годах 20 векав интересах НАСА, поскольку планировалось использовать ее как запасную точку приземления космических челноков (до закрытия этой программы).

Однако еще до американцев здесь была длинная взлетно-посадочная полоса.Сами гамбийцы эту дорогостоящую ВПП не строили. Они лишь уложили асфальт на очищенные от земли уже имеющиеся грубо отшлифованные каменные плиты и сделали разметку. По спутниковым снимкам можно увидеть, что центральная часть ВПП Банжул Юндума активно эксплуатируется, но с обеих сторон полосы есть неиспользуемые участки. Вымощены они светлыми плитами необычного песчано-коричневого цвета. Есть там и еще не очищенные от земли продолжения полосы. Сторонники существования НЛО и инопланетян уверены, это гамбийцам остался в наследство космодром, который они и трансформировали в аэродром.

В полете Серега случайно стал слушателем горячей дискуссии двух европейцев, судя по всему, ученых-юристов. Они обсуждали проблему развития уголовного права африканских стран. Большинство их рассуждений он пропустил мимо ушей, а вот один факт от души позабавил. Речь шла о том, что вуголовном праве нередко всплывают элементы обычного права и народных верований. Проблема африканского правосудия - преднамеренные убийства, когда виновный утверждает, что потерпевший являлся колдуном (призраком, демоном и т.д.), а его убийство стало способом самозащиты. Согласно африканским верованиям, каждый имеет право убить занимающегося черной магией, причем предписываемый обычаями ритуал причинения смерти колдуну (призраку, демону) достаточно жесток и церемониально последователен, что изначально исключает необдуманность, спонтанность убийства.

Классическим считается казус, возникший в начале 1940-х гг. Двое обвиняемых давно подозревали погибшего в том, что он практикует черную магию в отношении их сотоварищей, некоторые из которых уже умерли. Однажды ночью они увидели потерпевшего ползающим обнаженным вокруг их жилища и, полагая его практикующим магический обряд, немедленно схватили и совершили предписанный обычаем ритуал убийства колдуна, затолкав в его задний проход двадцать незрелых бананов.