—шаманы,Нурия —не
человек, метка связана с ней. Дед Исмагилоднозначнознает больше, чем я могу представить.
—А у меня ещё вот какой вопрос, дед.
Тут ведь как получается—вот
родовые шаманы, ифрит—я всё
это считал строго восточной темой. Но мы же в Москове, дед! Где
мы—а где восток! Я допускаю, что вся эта чертовщина
существует. Но разве здесь подходящее место для проявлений именно
такого происхождения? Это же географически почти северная земля,
тут же всегда были свои боги, свои верования и нечисть,
соответственно, тоже! Исконно славянские там, не знаю, ведические,
наверное. Как их правильно называют? Тут скорее северные традиции
должны быть, как более близкие! Как же они называются? Асатру, так
кажется?
—Северные традиции, говоришь,—дед с трудом сдерживал
улыбку.—Выгляни в окно, Стас. Я недавно туда смотрел,
что-то ни одного викинга не увидел. Посмотри сам, может у меня
зрение совсем ослабло.
Я в
недоумении смотрел на деда—и тут до
меня начало потихоньку доходить.
—Хочешь сказать, что...,—начал было я, но дед меня плавно
перебил.
—Хочу сказать, что чем больше людей
определённого типа, тем больше их верований на этом месте. Духи не
привязаны строго к географическому месту, они зависят от тех, кто в
них верит. С ними могут и двигаться. По всему глобусу.
Нет, славянские тоже остались—но слегка переместились.
—Куда, дед?,—спросил
я удивлённо.
—Какая тебе разница? Тебе точное
место нужно? Ну предположим, в Чертоганово!,—сказал
дед и засмеялся.
Я
улыбнулся за компанию и призадумался. Всё моё прежнее мироощущение
покатилось куда-то под горочку. Информации на сегодня был явный
переизбыток.
—
Ладно,поеду я, дед, а
тыотдыхай, — сказал,
вставая. — Но тыпомни,
чтообещалвсё рассказать. Не забудь.
— Не
забуду, — кивнул он, и глаза его блеснули, как угли в темноте. —
Приезжай ещё, Стас. Скоро всё узнаешь, и, возможно,не только от меня.
Я вышел, зажав в кулаке зудящую метку. Дед знал больше, чем
говорил — это читалось в каждом его взгляде. Но почему он тянул? И
главное — почему я в центре этого?
Вспомнилось: старуха в лесу, её слова «ты похож на отца». Дед
сказал, что наш род — из шаманов. Может, это не случайность? Может,
метка — не проклятие, а... наследство?
Никак ткнулся носом в ладонь, словно чувствуя мои мысли.
— Ладно, пёс, — пробормотал я. — Раз дед молчит, придётся искать
ответы самому.