Часто ли ты действительно веруешь в Бога? И каков ты, когда о Боге не помнишь? И по каким законам строится твоя повседневная жизнь, твои ежесекундные реакции и предпочтения? Где Бог? А ведь своими грехами мы распинаем Его. Это и есть наша жизнь. И потому мы мерзость перед Богом и враги Ему. А если это не совсем так, то в своё время Он Сам найдёт возможность сообщить нам об этом, без нашей подсказки Ему. Мы весьма испорченные, лукавые существа, обманывающие и себя, и Бога пытающиеся обмануть.
Мы ничего не знаем, и я не могу никого ничему учить. Но всё-таки очевидно, что надо двигаться в ту сторону, в том направлении, в котором твоя надежда растёт. Это направление – исповеди и причастия. Раз в две-три недели исповедуйся и причащайся, тихо и спокойно, возьми это за правило, перебери постепенно всю свою жизнь, и то, что смущает и тревожит из прошлого, потому что это тоже часть настоящего, если оно болит, – и, так живя, иди навстречу смерти. Результаты твоего движения могут быть и скромными, но я рискну сказать, что Бог тебя за всё простит и помилует тебя. А нам бы с краешку, да в раешку…
Константин Кинчев, «Алиса» – первая заря спасения, преддверие покаяния нашего поколения за себя, за отцов и дедов. «Мы вскормлены пеплом великих побед» – песня от Бога в моей жизни, как и многие песни Цоя, которых больше.
Подумай, ты приходишь на исповедь, к совершенно чужому человеку, и он выслушивает тебя с сердцем, для него важно всё, что ты ему говоришь, он читает над тобой слова молитвы – что это? Это таинство Божие, в котором священник – только свидетель и иногда проводник слов Божьих. Если исповедуешься искренне, то после исповеди меняешься и уже не возвращаешься к этим своим грехам, как пёс на свою блевотину.
На исповеди не надо ни в чём оправдываться, иначе ты обессилишь свою исповедь. Напротив, надо исхитриться искренне обвинить себя во всём. Искренняя исповедь делает грехи как бы небывшими, ты делаешься невиновным, что действенно не только в этой жизни, но и после смерти, ибо Церковь и всё, что в ней, в отличие от всего другого, имеет силу и после смерти, и более всего после смерти. Ты должен возыметь силу предстать перед лицом смерти и перед тем, что ждёт тебя за ней. И в этом не поможет никакая бравада. В этом поможет тебе долгая вереница исповедей. Ты приложил руку к тому, чтобы вымолить внука. Приложи её и к тому, чтобы вымолить и себя самого. И дай Бог тебе ещё многая лета. А ещё – вымолить дерзновение у Него.