Яма, мудрый советник, говорит Ничекету, что наше тело напоминает колесницу, запряженную пятью лошадьми – пятью чувствами. Когда мы сидим на месте возничего, мы хорошо управляем лошадьми, прочно держим их под своим контролем, иначе дикие лошади понесутся туда, куда они хотят. «Чувства, – говорит Яма Начикету, – всегда выбирают прейю, дорогу удовольствий, которая ведет только к смерти и разрушению».
Разве это не правда? Когда мы гонимся за удовольствиями этого мира, наше счастье кратковременно. Мы думаем, что пьем жизнь до дна, но на самом деле мы просто потворствуем чувствам. Чрезмерное потакание удовольствиям ведет только к боли и разочарованию, и в конечном итоге мы приходим к порогу смерти духовными банкротами.
Есть ли у нас альтернатива? «Да, есть», – уверяет Яма Начикета. Мы может отказаться от приятной дороги под названием прейя и выбрать путь шрейи.
Трудный и тернистый путь, который начинается с осознания того, что мы не тела, которые носим, и у нас есть нечто большее, чем просто чувства и разум. Этот путь начинается с осознания того, что мы – бессмертные души, а наш дом – вечность.
Выбор за нами. Мы должны выбирать между прейей и шрейей. Но встает вопрос: многие ли из нас действительно могут различить прейю и шрейю?
«Подожди минуту, Дада», – слышу я, как протестуют мои юные читатели. – Я не думаю, что встречал этих девушек, которых ты только что упомянул. Кто такие прейя и шрейя?»
Прейя и шрейя — это дороги, которые мы выбираем, чтобы идти по жизни. Это выбор, который мы делаем в виде образа жизни. Прейя предлагает нам мгновенное удовольствие и удовлетворение, но оно имеет далеко идущие последствия, которые почти всегда негативны. Шрейя, с другой стороны, включает контроль чувств и их желаний, она влечет за собой самодисциплину, самоконтроль и отказ от удовольствия, к которому стремятся более низкие импульсы. Но вознаграждение за такое самоограничение почти полностью благоприятно и позитивно в долгосрочной перспективе.
Я знаю одну девушку, которая часто восклицает: «Если награда за это все находится на небесах, забудьте, мне неинтересно». Она говорит, конечно, о трудном выборе, который ей необходимо сделать, и сожалеет о том, что должна отказаться от мягких и легких вариантов. Но она права, ей придется ждать вознаграждения.