чтобы произносить проклятие: Рувим, Гад, Асир, Завулон, Дан и Неффалим».
Второзаконие 27:11—13
Закон-Моисей разделяет (6) шесть братьев из колен Израилевых на гору (духовный догмат) Гаризим и шесть братьев на гору (духовный догмат) Гевал на две (2-мудрость) части, соответственно в этом разделении заложена Божественная Мудрость.
Гора Гаризим («отрезанная, обрезанная») (Шех-Ганем) – «овечья гора» (там, где пасутсяовцы), обильно поросшая деревьями – истинами.
Не об обрезании ли в духе идет речь, мой мудрый читатель, на этой горе?
А благословлять – нести благо в слове, нести благое слово…
Итак, обрезание в духе, смирение, изобилие деревьев истин, содной стороны…
А с другой?
Гора Гевал («голый», «безволосый») – отсутствие волос как отсутствие духовной мудрости.
Именно на этой горе Иисус Навин по воле Божьей, выраженной Законом Моисеем построил жертвенник из неотесанных камней, на котором и приносил жертвы всесожжения, «и поставил большие камни, обмазал их известью и написал на них слова закона».
И потому-то с этой горы слетают в наши уши слова проклятия…
«Проклятие – словесная формула, содержащая пожелание зла в адрес кого – или чего-либо, ругательства. Крайнее, бесповоротное осуждение, знаменующее полный разрыв отношений и отторжение. Встречается в древней литературе, в частности в Библии, как крайнее осуждение каких-либо грешных поступков>»
Википедия
А творить зло, как мы уже выяснили в нашей первой работе, означает познавать ложь.
И тут в воздухе отчетливо запахло чувственно-плотским познанием истины и наукой…
Таким образом, сыны Израилевы после выхода из плена Египетского Законом Божиим разделяются на иудеев, идущих в познании Истины путем веры, и израильтян, идущих в Богопознании путем разума.
Вновь дуализм – познание, основанное на вере, и познание, основанное на разуме.
И на этом нелегком пути, наши духовныеначала – иудеи и израильтяне вновь и вновь примыкают к чувственно-плотскому, научному и душевно-плотскому познанию, и, разумеется, попадают под иго очередных египетских и вавилонских царей.
А любое иго неизбежно приводит к поклонению идолам, и плен Вавилона предполагает последующее перемещение в Египет.
Но при этом, и иудеи, и израильтяне, безо всяких сомнений, представляют собой духовные начала познания, и они не могут в борьбе за истины обойтись между собой без войны.