– раздражимость;
– рефлекс;
– инстинкт;
– отражение;
– восприятие;
– представление.
Раздражимость – способность организма откликаться на воздействие.
Рефлекс – это комплекс реакций организма на раздражитель. Они бывают условные – приобретенные и безусловные, например, приобретенные по наследству.
Инстинкт – это первые автоматические цепи и комплексы рефлексов, которые становятся полной сигнальной системой. Ее также называют первой сигнальной системой.
Отражение – это способность меняться под воздействием внешних условий и психическая форма запечатления и отражения отдельных свойств воспринимаемых явлений.
Восприятие – психическая форма отражения, строящаяся на основе комплекса ощущений.
Представление – это психическая форма отражения, основанная на способности вызывать из памяти образы объекта, воспринятые ранее.
Все показанные нами формы отражения относятся к чувственным формам отражения мира. Однако, сознание продолжает дальше развивать свои формы и в настоящее время выделяют вторую сигнальную систему, основанную на сознательной деятельности человека.
Основой ее является рациональная ступень отражения. К ней относятся:
– понятие;
– суждение;
– умозаключение.
Понятие – этот обобщенный образ действительности, которым оперирует человек.
Суждение – это предложения, отражающие взаимосвязь и взаимодействие понятий.
Умозаключение – это выведение новых обобщенных суждений и образов из нескольких суждений и понятий.
В процессе познания выделяют две главные стороны: познание на основе опыта (практики) и рациональное познание на основе теоретических исследований.
Опытное, эмпирическое познание основано на ощущениях, восприятиях и представлениях.
Рациональное познание состоит из понятий, суждений и умозаключений.
Процесс познания не заканчивается эмпирической или рациональной ступенями. Не менее важной стороной познания является проверка практикой, осуществляющей подтверждение истинности познания. Практика – это сознательная деятельность людей, направленная на изменение действительности и приспособление к ней. Она выступает как критерий истины и ее меры.
Существует четыре вида практики:
– производственная,
– научно-познавательная,
– идейно-политическая,
– художественная.
Все они связаны между собой поиском истинного, которое в каждом из них проявляется по-своему.