Как и полагалось в те годы, в Средней Азии во всём доминировало мужское воззрение на жизнь. Женщина ещё не была тоже человеком. Повсеместный мужской диктат по отношению к женщине длился более тысячи лет. Тем не менее и в такой среде изредка появлялись женщины неординарные, которых в виде исключения почитали мужчины. Одни попадали в анналы истории, другие оставались на устах простолюдинов как легенды. О двух подобных женщинах, о бабушке и матери нашего героя, будет сказано отдельно. А так жизнь прекрасной половины человечества здесь была незавидной.
В Киргизии участь женщин изменится в лучшую сторону на бытовом фронте и в социальной сфере с приходом туда советской власти. Правда, высвобождение восточных красавиц из-под ига джигитов не улучшит морального облика женщин. Аморальности и сопутствующей ей всегда пошлости станет на порядок больше. Искусственная коммунистическая мораль не сможет в полной мере заменить собой вековечную нравственную установку, сотканную не за один год язычеством и исламом.
Кстати, о вере религиозной. Она всегда была и будет внутренней опорой нормальных людей, именно она сохраняет их в поле человечности.
Киргизы как этнос образовались благодаря разным кочевым племенам. Часть переселенцев пришла с Горного Алтая, часть с берегов Енисея. Эти племена переселились на новое место жительства уже сформированными обществами, которые отличались своеобразной демократичностью. Люди верили в то, что миром правят разные боги, что мир имеет множество вариантов своего проявления и их нужно уважать. Языческая терпимость к иному воззрению позволила им безболезненно принять традиции оседлых местных жителей Средней Азии. Условия выживания в горной местности были трудными, но переселенцы прижились. Правда, в своей массе жили бедно. Но вечная нищета большинства людей, как это ни странно, сделала их простыми, неприхотливыми, наивными и добрыми существами со стойким выносливым характером. Правда, со всем этим в них развился один нехороший изъян, о котором уже упоминалось, – зависть к ближайшим родственникам, удачно устроившимся в жизни (по их представлениям об этом). Богатым, но не родственникам здесь тоже завидовали белой завистью и принимали их положение как должное, как благословенное небесами. А те в свою очередь проявляли такт и старались не подчёркивать материальное превосходство перед кем-либо. Потому позволяли простолюдинам не церемониться при обращении к ним, хотя и обожали почитание и восхваление в свой адрес. Безоговорочно уважалась здесь мудрость, облечённая в седину и простоту, а также и помазанность свыше – дервишество и божья убогость. Взаимоотношения между киргизами долгие сотни лет оставались радушными. Каждый мог запросто зайти в гости или по делам к любому в дом или юрту.