Смотреть с любовью в небеса
На божью благодать,
Шагать полями и овса
Рукою гладить гладь.
И принимать душою свет,
И видеть далеко.
И по ступенькам зим и лет
Шагать светло, легко.
И восходить на небеса,
И взгляд с них устремлять
На землю, полюшко овса,
На божью благодать.
На первый взгляд, стихотворение простенькое, но мне подумалось, что такие строки мог написать человек, не делавший в жизни никому зла, не отягощенный смертными грехами и ныне живущий в полной гармонии с природой и своей душой. Ведь даже Николай Рубцов вынужден был обратиться к читателям: «Я клянусь – душа моя чиста!», понимая, что далеко не все смогут разглядеть чистоту души поэта и его помыслов за внешними проявлениями, зачастую обусловленными нелёгкими житейскими буднями, непониманием и недооценкой окружающими его внутреннего мира.
Я был бы не прав, утверждая, что поэт Михаил Зайцев бесконфликтен, что всю жизнь описывал природу, ища гармонию в ней. Истинный поэт всегда идёт по лезвию ножа, зачастую протестует против тех или иных проявлений окружающего мира. И мне было интересно заметить, что протестные нотки в стихах поэта с годами не исчезли, но приобрели новые оттенки и иные очертания. В стихотворении, написанном в 1976 году, просматриваются непростые отношения автора с собратьями по перу и его позиция:
Отвергнутый собраньем птичьим,
Восставший против вожака,
Глядит, как лебеди привычно,
Согласно входят в облака.
«Ужели эта говорильня
Сильней меня и мой удел —
Смириться?» И, расправив крылья,
За стаей молча полетел.
Всё выше, круче поднимался,
За стаей пристально следя.
В самом себе засомневался?
Или – уверовал в себя?!
Но уже в стихотворении, датируемом 1988 годом, в конфликте участвует не только автор, но и народ, и те, кто им управляет, хотя мне ясно, что силы, с которыми входит в конфликт поэт, в обоих случаях одни и те же.
Нет, овцами волки не станут!
Сквозь благотворенья очки
За дичью следить не устанут
Налитые злобой зрачки.
Их стая не стадо! У клана
Своё пониманье любви:
Страна – как открытая рана,
Но прихоть играет в крови,
И требует крови и боли
Клыкасто оскаленный рот!..
Доколе, доколе, доколе
Безмолвствовать будет народ?!
Есть в России поэты-воины, которые, однажды встав на ратную тропу, являют напитанную кровью и болью гражданскую лирику. Даже понимая, что народ их не слышит, они продолжают идти до конца, надрывая свою душу и пытаясь поднять из многолетней спячки народ. Михаил Зайцев, как мне показалось, относится к иному типу людей. Отдав должное гражданской лирике, высказавшись о наболевшем и поняв, что народ его до поры не услышит, поэт сошел с тропы войны и стал искать утраченную гармонию с природой. Но были у него в активе такие стихи, как «1991 год», «И по заезженному следу» и многие другие, в которых довлела гражданская позиция. Прав поэт или не прав, покажет время. Важно понимать, что истинная поэзия и рождается в сомнениях и спорах с самим собой. Вот как Михаил Зайцев всего в двух строфах это показал: