Любушка. Рассказы о рязанской блаженной (с приложением акафиста) - страница 2

Шрифт
Интервал


Юродивым свойственно искусство употребить вовремя шутку, прибаутку и даже острое словцо с целью уйти от ненужного, от неполезного и даже душевредного разговора. Другое дело – найти слово подчас неожиданное, непредсказуемое, выходящее за рамки светских условностей, но цель которого ободрить огорчённого, поставить на место дерзкого, воодушевить малодушного. Божественным даром находить именно такое слово как раз и обладают блаженные и юродивые…

Предвидение будущего, вещее и меткое слово, умение не унывать в самых сложных обстоятельствах, сохранять бодрость духа и живость сердца среди всеобщей апатии и ободрять унывающих, сострадать ближнему, смиряться перед Богом вплоть до желания оскорблений и гонений – вот далеко не полный перечень духовных достоинств Божьих угодников – юродивых и блаженных».

Всё, что отметил протоиерей Артемий в подвиге юродства, в полной мере можно отнести и к блаженной Любови Рязанской (Любови Семёновне Сухановской), которую уже при жизни почитали как святую. Сбор же материалов для жизнеописания Любови Сухановской начался только через полвека после её кончины, в 1970-х годах. К тому времени на Любушкиной могилке стали происходить чудеса. Ревнитель памяти блаженных архимандрит Авель (Македонов) (1927–2006) благословил своё духовное чадо, схимонахиню Серафиму (в миру Елену Арсеньевну Масалитинову), записывать всё, что касается Любови Семёновны Сухановской, благо тогда были ещё живы те, кто лично знал блаженную. Матушка Серафима записывала рассказы о её жизни и о чудесах, происходивших по молитвам к ней. Постепенно составился небольшой сборник, который и лёг в основу жития блаженной Любови Рязанской, вышедшего в 1991 году. Его первым редактором и издателем посчастливилось стать мне. Потом были переиздания с дополнениями и изменениями согласно архивным данным.

Книга, которую вы, дорогой читатель, держите в руках, составлена в основном на новых материалах, собранных уже в наш век. Работая над ней, я часто задумывался: почему как-то по-особенному тепло любят верующие простую рязанскую девицу?

Ответ нашёлся неожиданно.

Однажды после поклонения мощам блаженной Любови довелось мне на своём автомобиле подвезти от храма до автовокзала одну женщину. Звали её Нина Петровна. Приезжала она к мощам блаженной из далёкой рязанской деревни. У Нины Петровны перестала доиться корова. Для её большой семьи это грозило бедой. Корова в их доме была настоящей кормилицей. Вот и приехала хозяйка помолиться Любушке, попросить её помочь.