СССР – кипящий океан - страница 5
СССР
Марксизм-ленинизм
Ниже – сжато о марксизме-ленинизме, поскольку в начальном периоде СССР он «являлся руководством к действию, способствуя построению Великой державы под руководством коммунистической партии».
Для тех лет марксизм-ленинизм – «наука о законах развития природы и общества, о победе социализма, о строительстве коммунизма».
Творцы марксизма-ленинизма – К. Маркс (1818—18830), Ф. Энгельс (1826—1695), В. И. Ленин (1870—1924), И. В. Сталин (1879—1953).
КПСС до 1953 года «была ведущей, руководящей и направляющей силой советского общества, строящего коммунизм». Являлась, естественно, «ударной бригадой международного рабочего движения».
Победа социализма в СССР, как известно, имела решающее влияние на ход мировой истории. На опыте КПСС, на примере советского народа учились и действовали коммунистические и рабочие партии, трудящиеся многих стран.
Гибель СССР несомненно была подготовлена деградировавшим руководством правящей Коммунистической партии, начиная с Н. С. Хрущёва. Оно хотело жить богато, «как в капитализме»
В начале 21 века основное о Марксе мнение как об учёном: он уточнил законы капитализма, во многом предсказал его развитие, что было полезным.
Его автобиографические юношеские стихи, что неожиданно, раскрывают отношение к нечистой силе. Он писал:
«Адские испарения наполняют мой мозг,
Пока я не сойду с ума…
Видишь сей меч, Сатана продал мне его…».
Фото: Карл Маркс
См. книгу Ю. Воробьёвского «Путь в апокалипсис. Шаг змеи», 1999.
Автор книги считает, что не бывает революций буржуазных, демократических и др., но есть только революции бесноватых. Поэтому, согласно мнению Ю. Воробьевского, партийный (и государственный по 1943 г.) гимн Интернационал начинается со строк:
«Вставай, проклятьем заклеймённый,
Весь мир голодных и рабов!
Кипит наш разум возмущённый
И смертный бой вести готов!
Это есть наш последний и решительный бой…»
«Проклятьем заклеймённый», как известно, есть одно из иносказательных имён сатаны, т. е. первая строка гимна отдаёт мир трудящихся сатане.
Православие
Отношение большевиков к религии меняется во времени и по обстоятельствам: от «воинствующего атеизма», особенно в первые годы советской власти, с его беспощадной борьбой с «опиумом для народа» и его служителями, до попыток «сделать православие полезным революции».