Актуальные учёные и связанные с правительством инфостратеги, для вызывающих их озабоченность явлений, всегда между собой мысленно боролись за пальму первенства, чтобы найти ярлыки для описания. Люди обычно пользуются этими ярлыками, как «схватывающими словами», а для них мемами, для неизвестного, но замеченного, а крылатая фраза для целого ряда разрозненных явлений типа демократия, суверенитет, государство, страна, война, «принуждение к миру»… и другие модные словечки подменяют этим самым – ноумен, для смысла, для реальности самого существенного для жизни, труда и здоровья человека. Вводя в итоге в заблуждение Человека этими «ярлыками», осознающего через них действительность из СМИ, из средств коммуникации для описания угроз. Эта ошибка присутствует и у лиц, принимающих решения.
А ещё, концептуальную путаницу преград из ярлыков, мемов окружило поле несуразиц, потребляемых журналистами и СМИ, для непонятого мира и событий. Поэтому в этой книге анализируются, как зависит «окно осознания» реальности человека от его калибра самости и проводится различие между асимметриями понимания реальности, включающими различия в (1) статусе, (2) возможностях или (3) стратегиях между субъектами и социумами основанными на подходах разного понимания, осознания и о межкультуральных пограничных контактах.
Раннее утверждалось, что социум, субъект, актор (словечко для – активного субъекта), могут применять многочисленные слова-символы или логические конструкты в зависимости от сочетания атрибутов, схваченных и зафиксированных символами для подмеченных различий в объекте реальности, обозначая присутствие ключевого атрибута.
В данном тексте автором был использован жирный шрифт для введённых им новых символов о сущностях и структурах сущности мозга, социума и субъекта. Атрибуты, как в используемых понятиях для отслеживания смысла элементов этой концепции жизни человека в социуме и жизни социума личностей, в надежде привнести большую точность в понимание реальности и прогнозирования будущего социума.
Человек, понят в таком подходе через его индивидуальное осознание картины мира (обязательно нужно её определить у других)? Конкретно этот текст в системо-мысле-деятельностном* методе от теории мысленно-интеллектуального подхода через использование современных знаний о человеке в обществе, и общества людей, различаемые по нравственности.