чтобы он обратил на них внимание.
А иногда ум дергает за ниточки, пробуждая чувства от спячки
или сосредотачивая их на чем – то необходимом и важном,
на чем – то интересном или прекрасном.
А еще слоем выше земной разум.
Мой разум раздвоился и одна часть разума
жаждет познать материальный мир.
Другая устремляется в небо, и жаждет духовных радостей, отрывая меня от земли.
И кто оседлает ум, зависит от слоя выше.
А выше всех моих слоев мое высшее Я,
зависшее над мирским разумом.
Но зачастую, почти вся пирамида моего я
служит поиску земных наслаждений.
И я погружаюсь в иллюзию материального мира,
все больше и больше отворачиваясь от своего высшего Я.
И тогда мое высшее Я остается в небесах,
а я погружаюсь в пучину материального мира,
где царит иллюзия счастья.
Мое Я все видит, но не мешает мне в моих земных поисках.
Ибо свобода, данная господом, свята.
Но когда земные наслаждения кончаются
и начинается время испытаний,
моя пирамида поднимается над землей,
вопия от нестерпимых мук или устав от пустоты наслаждений.
И мое Я наполняется любовью господа
и пробуждает духовный разум, забирая власть над умом.
И начинает строиться новая пирамида на других чувствах,
которые позволяют уже ощущать следующий – духовный мир.
Атомы человеческих душ
связаны друг с другом незримыми нитями
и они могут образовать целостность,
которая получает свое название – народ.
Народ – это божье дитя, как и каждый человек в отдельности.
И относиться надо к нему с деликатностью,
уважением и любовью.
Можно возмущаться неразумностью правителя,
неразумностью отдельных групп, вплоть до ненависти к ним,
но ненавидеть весь народ
за неразумность правителя и отдельных групп –
есть неразумность по невежеству.
Народ, как единый живой организм,
только тогда можно назвать народом,
когда каждый человек связан частичкой своей души с теми,
кто и составляет слово народ.
Как и любой живой организм,
народ можно заразить ненавистью,
его можно заразить вседозволенностью,
но можно и вдохновить на подвиги.
Как листья одного вида дерева похожи друг на друга
и не похожи на листья других видов деревьев,
так и люди, формирующие свой народ,
отличаются от людей других народностей.
Хотя для матушки земли все деревья едины и их листья едины
и служат одной и той же цели –
вобрать благодать солнца и передать ее ей.
Так и пред Богом все народы равны.