Осознание своего единства и образует народ.
Народ может быть подобен океану,
где каждая капля неразрывно связана со всеми,
а может быть как песок,
когда единство проявляется только при внешних воздействиях. Право народа на какой – либо поступок
несет за собой ответственность перед потомками.
Смешиваясь, два народа образуют семью
со всеми сложностями взаимоотношений,
и постепенно, прорастая друг в друга, образуют новый народ.
Чем дальше от исходных корней образования народа,
тем сильнее стираются грани между народами,
которые влились в него.
И новая общность – новый народ земли,
также осознает свое единство и самобытность
с готовностью это отстаивать.
Наша душа постигает многогранность земной жизни,
многогранность обыденного и привычного,
и постепенно учится различать две главные грани –
разумности и неразумности,
на которые проецируются все остальные грани жизни.
Обыденное отношение к жизни всё делает простым и понятным. Но эта простота условна.
Как только мы соскальзываем с грани привычного,
мы ощущаем другую грань,
которая нам кажется другой реальностью.
Новая грань может быть непривычной
или даже враждебной нашей душе.
Новая грань – это новые отношения, отличные от привычных,
это новое окружение, выпадающее за рамки привычного.
И эта новая грань либо пугает, либо удивляет.
Обыденное и привычное утверждается каждый день,
и мы почти не замечаем границы,
отделяющей грань разумности от грани неразумности,
Мы не замечаем эту границу настолько,
насколько мы невежественны,
ведь обыденное и привычное для невежды –
может быть недопустимо для разумного.
Люди, составляющие общество,
в процессе своей жизнедеятельности,
постоянно бегают по полю граней обыденного и привычного,
зачастую не замечая граней разумности и неразумности,
не замечая границы между ними.
Множественность народов, увлекаемых своими вождями,
бегают по гране неразумности не задумываясь о последствиях.
Человечество из законов ставит забор
на границе разумности и неразумности,
но этот забор зачастую сметают отдельные группы или народы
в порыве очередной одержимости,
или гонимые эгоистическими целями.
Труд во благо, истина и любовь – это твердь грани разумности,
а эгоизм, замешанный на корысти
есть скользкая основа грани неразумности.
На границе разумности ее твердь размягчается
и уже неосторожное движение в сторону неразумности мгновенно увлекает человека на эту скользкую поверхность. Невежество, осознанно или неосознанно,