Нартыгъэ-Адыгагъэ - страница 5

Шрифт
Интервал



Мировоззрение (общепринятое определение):

– система взглядов, оценок и образных представлений о мире и месте в нём человека, общее отношение человека к окружающей действительности и самому себе, а также обусловленные этими взглядами основные жизненные позиции людей, их убеждения, идеалы, принципы познания и деятельности, ценностные ориентации.


Нартская мифология (Эпос, Нартиада) :

– духовное завещание предков, средство зашифрованной передачи мудрости, мировоззрения, в т.ч. религиозных представлений.

– по нашей классификации относится к «древнейшим» мифам, т.е. созданы до появления первых государств;

– ещё в глубокой древности, данная мифология стала фундаментом нартских религий многих кавказских автохтонных народов (адыгов, абхазов, осетин и др.).


Еврейская мифология (термин из русской Википедии);

– по нашей классификации относится к «древним» мифологиям (т.е., создана относительно недавно, после появления государств);

– фундамент трёх авраамических религий (Иудазма, Христианства и Ислама).

Мифорелигиозный тип мировоззрения (авторское):

– основан на вере в древнейшие духовные знания, представления, содержащиеся в мифологии предков. Эти знания получены древними на основе образного восприятия мира, трансцендентного опыта и наблюдений.

– догматизм, фанатизм, шовинизм и расизм отсутствуют.

– характерно одухотворение материальных предметов и явлений.

– основа появления древнейших религий, таких как анимизм, магизм и других.

Древнейший миф – донаучный способом познания мира, кодифицирующий мир.

Мифорелигиозный тип мировоззрения имеет одно преимущество, перед ДогматоРелигиозным, а именно то, что оно может за пару поколений удалить у себя любую догму, ошибочность которой установлена. Подобного догматоРелигиозники не могут. Если ошибочные догмы записаны, то они тысячи лет будут травмировать разум адептов и заставлять совершать заведомо ошибочные действия.

Мифорелигиозное мировоззрение – живое видение, способное на гибкие изменения, может перестраиваться в зависимости от новых знаний и идей. Это происходит примерно также как у учёных-материалистов, забывающих об авторитетной гипотезе, долго признававшейся, если вдруг она опровергнута новыми исследованиями, после чего выдвигаются новые гипотезы.

Догматорелигиозное учение практически мертво с момента авторитетного и письменного изложения финишных догм.