Вода с поверхности проходила естественную фильтрацию в местном
грунте, богатом на песок. Потом ее прогоняли еще и через уголь,
дальше по шлангам она шла на нижние ярусы, где были жилые комнаты и
самое знаковое сооружение во всем комплексе — Святилище.
Подземная церковь, выкопанная монахами под основными ярусами.
Видимо, сюда они приходили, чтобы побыть наедине с богом. Не с
нашим Новым Миссией, а с тем старым, которого звали Иисусом. Не
знаю, чем нравился им человек, который позволил себя распять, но,
видимо, они получали истинный кайф, разглядывая его фигурку на
кресте. А она выглядела, надо сказать, на редкость натурально. Мне
всегда было очень некомфортно, когда я разглядывал все эти страшные
раны на руках и ногах. Будто самого гвоздями прибили - бр-р!
В Святилище главным был Храм. Никто не знал, как его зовут на
самом деле. Но до Судного дня он точно не был монахом. Говорят, что
вообще — врачом. Только я в это особо не верю. Внешне он похож на
вышедшую на пенсию рок-звезду. Даже седые волосы не сбривал, но
он-то мог позволить себе косы — было кому таскать тазики с горячей
водой, - но об этом чуть позже.
Хотя в последнее время Храма мало кто видел, потому что он был
очень стар и практически не выходил из кельи. Но все, кто его
встречал, хоть однажды, первым делом поминали взгляд — будто
выжигающий любое сопротивление. «Он заглядывает в душу», - твердили
женщины. «Храм видит наши грехи», - вторили им молодые девки.
В эти байки я тоже не верил. Всему было рациональное объяснение.
Храм просто был очень проницательным. Оно и понятно — житейский
опыт, помноженный на начитанность. В Святилище место алтаря занял
большой-пребольшой книжный шкаф, в котором было множество книг. В
основном - учебники по биологии, астрономии, математике, русскому
языку. Кроме истории — ее не было совсем. Даже не знаю, почему так.
Но говорят, что книжный архив перекочевал сюда из ближайшей школы.
Почему сохранились именно эти дисциплины — теперь уж не узнать.
Кроме Храма и спросить-то не у кого, разве что у Саныча. Но я не
решался.
Дело в том, что старик-сталкер хоть и много знал об истории
общины, но предпочитал помалкивать в тех случаях, когда здешнее
мироустройство ставилось под сомнение. Особенно — в подобных
случаях. «Храм создал это место, благодаря ему мы до сих пор живы»,
- говаривал он. А Саны был самым старым в нашей общине после Храма.
На таких, как он, и зиждилась наша Крепость. Духовная скрепа во
плоти.