и единственногоцелостного «Деяния», которое «было» «осуществлено» Чистым Сознанием «сразу» и «одномгновенно» «прежде всех времён» в Безначальной и Неизменяющейся Вечности.
Чистое Сознание, именуемое конечными существами, обитающими на Земле, Богом, Отцом, Сущим, Вечным, Неделимым, Недвойственностью (Адвайтой1), Беспредельностью (Бесконечностью), Совершенством (Абсолютом2), Единым, Полнотой (Плеромой3, Пурной4), Всерасширяющимся (Брахманом5), Высшим Благом (Парамашивой6), Великой Печатью (Махамудрой7), есть не что иное, как Та Неизречённая Истина, Которая содержит в Себе всё и в Которой нет ничего. Оно есть Та Тайна, о Которой нельзя помыслить или сказать что бы то ни было. «Дао, которое может быть выражено словами, не есть постоянное Дао»8. Оно пустотно по Своей природе, Оно не имеет образа, Оно везде и Оно нигде, Оно во всём и Оно вне всего, Оно – всё и Оно – ничто. В Нём нет различий и частей, Оно целостно и неразрывно, Оно постоянно и нерушимо, Оно однородно и непрерывно, Оно без начала и без конца, «Он[о] меньше малейшего атома; Он[о] больше всего сущего»9. То Безначальное, Неделимое, Предвечное, Непостижимое, Внепространственное и Вневременно́е Чистое Существование, Которое невозможно описать или выразить словами и Которое нельзя наделить никакими качествами или признаками. Лишь Оно Одно – Единое и Неделимое – в действительности и существует, всё прочее – множественное и разделённое – есть лишь кажимость, иллюзия, мираж.
Это Чистое Сознание есть единственнаяРеальность10, скрывающая в Себе все возможности, и помимо Него не существует ничего. То же, что не тождественно Чистому Сознанию, на самом деле представляет собой самообман, иллюзию, мираж, обусловленный той ограниченностью восприятия и осознания Действительности, которая присуща относительным и конечным существам, находящимся в том, что ими называется «проявленное Мироздание».
С незапамятных времён умы людей смущает столь сложная и непонятная для многих древняя Тайна Чистого Сознания, искомая на протяжении веков многочисленными религиозными, философскими и эзотерическими направлениями, пытавшимися раскрыть и объяснить Её Суть. Вокруг Тайны этой выросло огромное множество самых разнообразных умозрительных толкований, в связи с чем разгадка Её с каждым шагом искателями и испытателями отодвигалась на всё более отдалённое и труднообозримое место и время. В попытках разгадать Тайну эту христианскими богословами описывались Отец, Сын и Святой Дух, объяснявшиеся как единосущные друг другу Лица или Ипостаси