В самой же Империи в это время пахали и сеяли. Тучные урожайные годы следовали один за другим. Мало кто задумывался, что могло быть по-иному, и только старожилы с неохотой вспоминали времена, когда внутреннее устройство Империи существенно отличалось. Нынче же она превратилась в лидера по поставкам злаковых туда, где сохранялся хоть какой-то порядок. Правда, отсутствие единой финансовой системы, привело к тому, что оплачивать зерно было нечем, единственным способом расплатиться оставалось просить о покровительстве. Так и сделали…
К сожалению, коротка память человеческая и сегодня в Европе сносят монументы воинам-освободителям. Но подобный вандализм невозможен, когда они установлены на пустырях, где не так давно располагались столицы враждебных государств. А ныне гуляет ветер, и возвышаются величественные обелиски. Такие символы победы не забудутся…
Как гласит одно известное мнение, с которым при желании можно не соглашаться, население государства состоит из четырёх основных частей. А само государство – это способность его граждан, исповедующих различные религиозные, политические и иные предпочтения, договариваться между собой, мирно проживая на одной территории. Именно этим достигается гражданское согласие, равно как его отсутствие ведёт к междоусобицам и конфликтам. В результате чего крупные державы нередко распадаются в угоду тем, кто, не жалея сил, трудится, сея раздор и вражду. Другое дело, что, доминируя в определённый исторический период, та либо иная часть населения, находясь у руля государства, способствует его укреплению или упадку. Примеры чего легко отыщутся в истории, поскольку чем влиятельнее и могущественнее государство, тем больше у него завистников и недоброжелателей, стремящихся урвать лакомые куски территории, когда разъедаемая внутренними противоречиями империя вот-вот развалится на части.
Возвращаясь к четырём упомянутым группам, отметим: в любом государстве есть люди, чья жизнедеятельность напрямую связана с землёй. На земле они выращивают урожай, извлекают из недр природные богатства либо являются её охранителями, работая в качестве егерей, лесничих, а также сборщиков грибов и ягод. В былые времена таких людей называли коммунистами, или общинниками, поскольку их труд носит общинный характер, где каждый способен подменить каждого. На этом зиждется взаимозаменяемость, взаимовыручка и в конечном итоге – благополучие коммунистов. Правда, существует и другое определение. Иногда общинников называют пахарями, что как нельзя более точно характеризует данную группу. Работая изо дня в день, общинники нуждаются в тех, кто преобразует результаты их труда в товары народного потребления либо продукты питания. Иначе что проку в урожае, если он сгниёт в закромах? Зерно должно поступить на мельницу, где его перемелют и отправят на хлебокомбинат. Там из муки испекут хрустящие, с золотистой корочкой хлебобулочные изделия и на радость покупателям отправят в магазины. Но не станем забегать вперёд и о магазинах скажем чуточку попозже. Что касается специалистов, работающих на мельницах и хлебобулочных комбинатах, а также иных производственных предприятиях, их величают социалистами. Но есть и иное обозначение данной категории. В обиходе их именуют работягами, и они всегда следуют за теми, кто создаёт первичный продукт, поскольку их задача сделать продукт вторичный. Следует признать, социалисты со своей работой неплохо справляются.