Принято выделять пять исторически сложившихся типов философии:
1. Философия Древнего мира (от прафилософии I тысячелетия до н. э. до II–V вв. н. э.).
2. Философия Средневековья (II–XIV вв.).
3. Философия эпохи Возрождения (XV–XVI вв.).
4. Философия Нового времени (XVII–XIX вв.).
5. Современная философия (XX в.).
Античная философия включает в себя философские учения греческих и римских философов с VII в. до н. э. по V в. н. э. Принято выделять следующие периоды в развитии античной философской мысли:
I-й этап – VII–V вв. до н. э. – время зарождения и формирования древнегреческой философии (милетская, пифагорийская, элейская и др. философские школы). Философы изучают природу, складываются первые натурфилософские концепции. Философия этого времени получила название «досократической»;
II-й этап – V–IV вв. до н. э. – время зрелости и расцвета (классики) древнегреческой философии («афинская школа», творчество Сократа, Платона и Аристотеля);
III-й этап – кон. IV в. до н. э. – V в. н. э. – время заката античной философии, начинающееся с эпохи эллинизма и завершающееся падением Римской империи (греко-римский период). На этом этапе происходит переосмысление классического философского наследия (Эпикур, скептики, стоики, неоплатонизм).
Для философии античности характерны:
1) органическая связь натурфилософии и космогонии с этико-политическими учениями, отсутствие противопоставления человека и природы;
2) понимание добродетели как принципа космического единства и жизни согласно этому принципу;
3) подчинение морально-этических норм всеобщим космическим законам;
4) отсутствие субъективного восприятия мира. Любое знание, любая мысль проникают в разум индивида извне, как частица Логоса, единого бытия и воли божественных сил;
5) в философии античности антагонизм идеи и материи не имеет смысла, поскольку Вселенная является символом единства зримого и ощутимого (линия Демокрита) и идеального (линия Платона);
6) инерционность движения, которое характеризуется непременным стремлением к затуханию, к покою. Античные философы не знали понятия вечного движения, обусловленного физическими законами;
7) обязательная цикличность мирового исторического процесса: вечным может быть лишь бесконечное повторение цикла «рождение – гибель»;
8) параллельное развитие науки и философии.