Конституция РФ как основной закон государства - страница 2

Шрифт
Интервал

Это самая главная и наиболее важная задача, которая стоит перед государством, и при её решении общество может считать, что наше государство демократическое и правовое не только в декларативной форме, но и в политике права. Демократия – это не только власть народа, но и возможность для него получать качественное образование, медицинскую помощь, чувствовать защиту государства в суде от произвола чиновников, банков, ЖКХ и других сфер.

Важно защищать права граждан, и мы будем активно этим заниматься говорит действующая конституция, если данный нормативно-правовой акт принимается государством, то он должен помогать людям, а не мешать реализовывать им свой потенциал.

Надеюсь, что эта небольшая работа поможет не только теоретикам права, но и практическим работникам, судьям, прокурорам, адвокатам, юристам.

Основы учения о Конституции, её идеология, понятие и сущность, как основного закона государства

Основы учения о Конституции

Для того, чтобы понимать с какой целью написана Конституция РФ

мы расскажем в вкратце основы учения о Конституции.

Начнём с теории Ш.Л.Монтекье относительно учения о Конституции

Суть теории Ш. Л. Монтескье состоит в том, что на смену абсолютной монархии, при которой вся власть безраздельно принадлежит главе государства, приходит новая форма ее организации. В руках монарха (в современных государствах – правительства) сохраняется только исполнительная власть, основной смысл деятельности которой сводится к исполнению законов, принятых парламентом. Некогда абсолютная, власть монарха подлежит ограничению волей органов законодательной власти, поскольку она исходит от народа, в той или иной мере участвующего в формировании представительного органа государственной власти – парламента. Если данная конструкция получает конституционное закрепление, то власть парламента оказывается в большинстве случаев выше власти монарха (президента), возглавляющего исполнительную власть, поскольку закон юридически всегда выше любого подзаконного акта, направленного на его исполнение, а конституция не дает исполнительной власти выйти за рамки ее полномочий. К тому же закон, принятый парламентом, так или иначе выражает волю народа, сформировавшего парламент.1

Мечта о конституции, соединяющей великие идеи европейского Просвещения и российской государственно-нравственной истории, – это душа, стержень политических проектов декабристов, подтекст государственно-правовых дел Сперанского и Витте. Как раз с предполагаемым подписанием конституционного документа, завершающего цепь крупных реформаторских акций, соотнесла российская История последний день жизни Александра II, павшего жертвой первого залпа революционного безумия, вскоре охватившего всю Россию. Вовсе не случайно то, что духовно-нравственный интеллект российского общества вовремя, предшествовавшее большевистскому перевороту 1917 г., нашел наиболее последовательное выражение в деятельности влиятельной демократической партии, вызывавшей бешеную ненависть коммунистов-большевиков, в самом названии которой обозначено слово «конституция» («конституционно-демократическая партия» – «кадеты»). Показательно и то, что царские Манифест 17 октября 1905 г. и Основной Закон от 23 апреля 1906 г. именовались многими людьми, в том числе либеральными деятелями, некоей «конституцией».

Следующая страница