Если материя вашей мысли принимает четыре последние формы, то это нормальный процесс, вызванный обычной деятельностью рефлекторного ума. Тем не менее ваш интеллектуальный ум, который выше рефлекторных импульсов, может вовремя увидеть суету ума физического тела и переход материи мысли в формы заблуждения, выдумки и связанной с ними памяти. Он может остановить данный процесс и затем преобразовать материю мысли в форму правильного знания. Правильное знание, соответствующее неоднократно упомянутому выше состоянию устранения неведения, должно стать основой существования каждого разумного человека. Основным условием достижения связи с ним становится прекращение неконтролируемой мыслительной деятельности.
Ум человека всегда стремится к суетливой активности. Одна мысль сменяет другую, иногда не позволяя полноценно её осознать. Эти мысли не перетекают одна в другую, зачастую они существенно различаются, поэтому между ними всегда существует период пустоты сознания. Период этот столь непродолжителен, что его не всегда удаётся отметить в уме и даже осознать его существование, но он есть. По мере тренировок он будет увеличиваться. Фактически все практики остановки неконтролируемой мыслительной деятельности сводятся к увеличению этого периода пустоты.
На начальных стадиях занятий остановить неконтролируемый суетливый поток мыслей очень сложно, поэтому в целительской практике он будет просто подменяться контролируемой умственной деятельностью, спокойной и не суетливой. Во время практических целительских занятий материя мысли пребывает в форме выдумки, но контролируемой и ориентированной на достижение состояния правильного знания.
Все изложенные до настоящего момента соображения о наличии технологии исцеления, структуре её упражнений, подготовительных практиках и прочие идеи могут создать впечатление о полностью механистическом подходе к вторжению в мир духовности (выражаясь языком религиозных доктрин). Это не совсем так, применение такого подхода к исцелению не имеет смысла. Для того чтобы целительские упражнения имели положительный результат, при их выполнении, кроме физиологически изменённого состояния сознания, должно сформироваться ещё и изменённое психоэмоциональное состояние.
Многим верующим людям знакомо это состояние, возникающее во время длительных богослужений. Знакомо оно и военнослужащим, участникам боевых действий, попадавшим в критические боевые ситуации. В кинематографе это состояние позволяют ощутить искренние, заставляющие думать фильмы «Сталкер» А. Тарковского, «Остров» П. Лунгина и подобные им другие. Посмотрите их ещё раз, но в молчаливой тишине, размышляя в течение всего фильма о внутреннем мире его героев, воспринимая напрямую, без критики и оценок их слова и мысли. Попробуйте аналогичным образом (пропуская через себя внутренний мир героев) прочитать книгу Лобсанга Рампы «Третий глаз».