Некоторые люди ищут в подобных фильмах и книгах действия (циркового, боевого, детективного и т.п.), ошибаются в ожиданиях, не находят его, утрачивают интерес к смысловому содержанию этих фильмов и книг. Не их вина в том, что они не понимают, о чём такие произведения. Не готовы они пока к восприятию их идей, не способны смотреть душой, но лишь своими страстями, жаждущими таких же страстей в фильме и книге. Равно и в церкви. Зачастую самые верные прихожане, истово соблюдающие все ритуалы, но находящиеся под давлением страстей (даже во время богослужений), ожидающие от своего вероисповедания чувственного удовольствия или решения бытовых проблем, бывают разочарованы.
Поставьте себя на место героев указанных произведений, находящихся в кризисных ситуациях, подумайте о том, как бы вы поступили на их месте, сумели бы пойти на жертву или смалодушничали, смогли бы всю жизнь эмоционально реагировать на давно случившуюся беду? Отключитесь на время от груза своих качеств, достижений и бытовых проблем. Выйдите из обыденности на последний бой, после которого вы уже не возьмёте с собой ничего из прошлой жизни, даже своего тела. Останьтесь наедине со своим внутренним истинным «Я», которое не имеет никаких качеств или имущества, не имеет вообще ничего. Именно такое психоэмоциональное состояние и является главным фундаментом для исцеления.
Два способа позволяют познать нужное психоэмоциональное состояние. Первый из них состоит в его подготовке. Второй – в его спонтанном ощущении. Так уже происходило у некоторых людей при знакомстве с указанными выше художественными произведениями (но, не поняв, что это оно, зачастую они не фиксировали его в сознании).
Спонтанно оно возникает в момент сильного стресса, являющегося реакцией на предельно кризисную ситуацию, например, когда человек или его близкие оказываются на грани смерти. В такие моменты человек осознаёт бессмысленность своих прежних заслуг, привязанностей и желаний, имущественных, карьерных и иных достижений. Даже болезни отходят на какой-то далёкий план. Он остаётся наедине с самим собой в ситуации полной безысходности, осознавая, что вся предыдущая жизнь не создала ему фундамента или опоры для спасения, что уже нет нужды продолжать гордиться своими заслугами и достижениями, биться за те самые привязанности и желания, захватывать новые имущественные, карьерные и прочие сферы. Он неожиданно интуитивно обнаруживает давно известный надежный путь спасения. Он осознаёт, что на край пропасти его привёл его собственный (неправильный) образ жизни; он пытается обратиться за помощью к высшим силам, Богу. Потом, когда жизнь выправляется, это состояние проходит, всё забывается.