явлений,
отдельных функций живой природы,
отдельных поступков человека в той или иной ситуации, изучение
определенной реакции Управляющего на эти действия человека – все это вместе взятое
никогда не даст понимания в
целом устройства нашего Мира, его возникновения.
И сегодня мы, не познав систему мироустройства, имея в багаже только отрывочные знания, стремимся познать космос, затрачивая огромные материальные средства.
Повторяем ошибку: опять мы собираем отдельные факты и отдельные проявления Целого. И по-прежнему человечество остается без истинного знания Порядка, существующего в нашем мире в каждом из нас. Но этот Порядок мы не изучаем, однако продолжаем говорить о «трагических случайностях», хотя воочию видим реакцию Управляющего на наши нарушения этого Порядка.
Мы говорим и верим, что существует воздействие одного человека на другого: сглаз, порча, проклятие, колдовство, магия, энергетические воздействия и т. п.
Но не верим в существование общего воздействия на всех нас, на все живое на Земле, не верим в существование Божественного Порядка. Не верим, что существует общая равновесная Система и любое нарушение принципа равновесия, любой выход человека за пределы равновесного динамического состояния автоматически карается возникающими равновесными силами, которые создал сам человек своими усилиями выхода из системы. Эту ситуацию мы называем: «Снова наступил на те же грабли». Мы установили и поддерживаем силой свой, человеческий порядок, который на самом деле есть броуновское движение – очень далекое от Порядка Творца-Создателя.
Внимание! Читая Библию и Коран, мы отмечаем очень важный факт, что все притчи и аяты записаны от первого лица или со ссылкой на первое лицо – Бога: Я сотворил, Я создал, насадил, решил, исполнил. Я веду, идите за мной. Я говорю, слушайте Меня. Я учу, Я дал Законы, «Я сделаю, кто отменит?».
Всё это – функции и действия Управленца и Создателя. Теперь смотрим на нашу науку: все процессы описываются как происходящие сами по себе. Сами по себе совершенствуются сущности, причем, всегда только в лучшую сторону. А утверждениям об истинности их знаний предшествует слово «кажется», то есть вот оно, показалось и тут же исчезло.
Между тем, Истина не может быть каким-то лучом света в темноте ночи. Истина – это свет, и познана она может быть только в свете, и тогда