Именно:
– Против Этого!
Сознательное, агрессивное противостояние, что мы именно:
– Нарочно против!
Чего нельзя сказать про Белинского, когда они критикует Горе от Ума Грибоедова.
Он идет от нормы Ветхого Завета, основанного на вид только на содержании текста, от здравого смысла, трезвого взгляда на мир, – а эти Чацкие и Хлестаковы выступают, как из:
– Себя вышедшие.
Более конкретно:
– С корабля на бал.
И Белинский имеет в виду: так вам и надо, господа Чацкие и Хлестаковы играть в этот Марди Грас там, на корабле, какого вы сюда претесь с этими же заморскими правилами?!
А:
– Той буквы И, которая имеется в известном словосочетании А и Б сидели на трубе, – не замечает, как тоже участвующей во этом перевороте мира с ног на голову.
Что и Чацкий, и Хлестаков:
– Вяжут своим поведением эти два мира, – мир корабля и бала.
И вот эта правда СВЯЗИ миров бала и корабля – значит – была известна 17-му году, – почему для победы над этой Связью ему – 17-му году – понадобилась такая вещь, как:
– Агрессия, – ибо аргументов логики против связи миров уже нет.
Христианство – это высший пилотаж логики, поэтому логикой его не взять. Только сознательным противостоянием.
Можно думать, что противостояние проясняет истину, как это на поверку получается у Белинского. Ибо можно даже заметить, что Лиза, Фамусов, Скалозуб говорят словами Чацкого, но автоматически – по душе – принять это как правду, не задумываясь:
– Почему так получается, – Белинский акцентирует внимание:
– Белиберда-а! – точнее, еще хуже:
– Ошибка еще малограмотного в этом литературном деле автора.
Считает, следовательно, Белинский, что такой лабуды не может быть, так как не может быть:
– Никогда!
И это верно, если принять Ветхий Завет, созданным навсегда правильным, так как неизменным.
И:
– Ужас в том, что эта установка правильная! – если иметь в виду только содержание, но оказалось форма любит себя не только за красивые глазки, – а:
– Тоже имеет содержание!
В Евангелии эти рассуждения не приводятся, предполагая, что люди сами додумаются до остального, если, – вот это ЕСЛИ:
– Есть желание!
Приводятся видимые противоречия:
– Последний будет первым, – например, что некоторых даже раздражает:
– Ну, как это может быть, ибо даже Венечка Ерофеев, если встал в литературе последнего времени первым, последним за парочкой бутылочек коньячка всё равно не был никогда, а где-то всё равно близко к кассе.