Из частых походных рассказов священников, Сергей узнал, что
Та-Кемет не единственное государство континента. Были еще страны, и
назывались они подозрительно знакомо. Особенно среди них выделялись
Латинский Ромулат или как его называли чаще - Латиния, а также
смутно знакомым показалось Ассирия и Нубия. Остальные же названия
государств, такие как Кария и Аварис Сергею ни о чем не говорили.
Если про соседние страны священники говорили охотно, то про Ромулат
предпочитали отмалчиваться: - «Дескать, есть такое государство, и
оно слава Пламеокому, находится за непреодолимым горным хребтом, с
пологов которого начинается бесконечная пустыня. Связи с Латинией
нет, и никто не стремиться ее налаживать, лишь только самые
отчаянные или жадные купцы.»
После столь пламенной речи, а она была именно таковой, Сергей
сделал очевидный вывод что священники почему-то недолюбливают или
боятся Ромулат, а скорее всего и то и другое. Оно и не удивительно,
если в его мире Римская Империя покорила пол мира, то скорее всего
тут тоже без захватнических войн не обошлось, отсюда такая
неприязнь священников к Латинии.
Хефат – унылый и пыльный городок, стал первым местом длительного
привала в более-менее комфортных условиях. Сплошные поля с
разнообразными посадками плотным кольцом опоясывали поселение и
даже проглядывались на небольших внутренних двориках, за невысокими
глиняными заборчиками. Как узнал Сергей из рассказов сог-Даоля -
этот город, как и все его население, не считая управленцев и редких
представителей местного дворянства, являлись царскими «хему-у», то
есть рабами, принадлежавшими лично семье фараона, правда жили
«хему-у» в отличии от рабов других владетелей весьма комфортно, а
свобод имели гораздо больше. К примеру – они сами выбирали, когда
работать и что выращивать. «Хему-у» никто не притеснял, семьи не
разлучали и если вдруг продавались или дарились другому владетелю,
то как правило всем родом, вместе с бабушками, дедушками и другими
родственниками. Наказывали таких рабов только по делу, а убийство
«хему-у» равнялось покушению на самого фараона и каралось
соответственно, то есть - прилюдным расчленением. Самые красивые
девушки «хему-у», частенько попадали в наложницы к состоятельным
гражданам Та-Кемет или даже к владетелям или другим дворянам, за
определенную плату в казну фараона, разумеется. С юношами была
такая же история. Нет конечно же, замужняя женщина не могла держать
любовников-рабов официально, но вот вдовы частенько грешили этим, и
их особо не осуждали.