До мурашек. ASMR и другие технологии чувственного воздействия - страница 13

Наши ощущения, предпочтения и психика в целом – чрезвычайно многослойная материя. Тем не менее, как говорится, для изучения будильника не обязательно опускаться до уровня атомов.

«Удовольствие принято считать подарком матери-природы за тяготы нашей суровой жизни, – считает психолог, математик и экономист Владислав Лех. – Увы, эволюционное предназначение удовольствия – вовсе не гедонизм на краю бассейна или эксперименты с „приятными триггерами“. Способность оценивать ощущения, как положительные, так и отрицательные, появилась у наших далеких предков еще задолго до окончательного формирования мозга. Эта функция и помогла нам стать „венцом эволюции“. Каким образом?

Как известно, в эволюционной гонке выживает тот, кто максимально распространяет свои гены, проще говоря – оставляет больше потомков. Для этого желательно быть здоровым, дольше жить и чаще размножаться. Поэтому на определенном этапе эволюции вперед вырвались те особи, у которых все важные для этого процессы (питание, физическая и умственная активность, секс, познание и т. п.) сопровождались удовольствием».

Может показаться, что причин для возникновения приятных ощущений в нашей жизни бесконечное множество. Однако на самом деле все их разнообразие можно вместить в довольно ограниченный перечень базовых стимулов.

Здесь самое время обратиться к так называемой теории потребностей. Основной ее постулат: у любого живого существа есть набор базовых биологических потребностей, удовлетворение которых критично для выживания.

Эволюция обеспечила этому процессу мощную мотивацию, создав в мозге высших животных два механизма.

1. Врожденная тяга к удовлетворению потребностей. Например, долгое отсутствие еды вызывает в организме цепь химических реакций, приводящих к чувству голода и активному поиску пищи. А выделение феромонов у женских особей заставляет самцов забыть обо всем на свете, кроме спаривания. У животных это называется инстинктами, у человека – поведенческими программами. Различие в том, что животное инстинктам сопротивляться не может, а человек, как существо более разумное, иногда способен их контролировать.

2. Система удовольствий, дополнительно подкрепляющая правильное поведение.