В общем-то об этих легендах не стоило бы здесь вспоминать, но эти истории сделали свое черное дело: они заслонили реальную жизнь Брюса, заменив ее мифологией. Поэтому жизнь и деятельность этого человека оказались забытыми на многие десятилетия.
Читатель может проверить это на примере своих ассоциаций. Есть люди, имена которых можно соотнести с определенными событиями и эпохами: Ярослав Мудрый, Александр Невский, Михаил Ломоносов, Михаил Кутузов, Петр Багратион. На уровне ассоциаций сразу возникает в сознании человека то или иное событие российской истории или целая эпоха. То же касается и петровского времени. Его характеризуют имена А.Д. Меншикова, Б.П. Шереметева, Ф.М. Апраксина, которые прочно слились с петровскими преобразованиями. Когда же мы слышим «Брюс», то первое, что приходит в голову, – колдун и чернокнижник, и только потом начинаем вспоминать о петровском времени, о знаменитых строчках из поэмы А.С. Пушкина «Полтава»:
…И Шереметев благородный,
И Брюс, и Боур, и Репнин,
И, счастья баловень безродный,
Полудержавный властелин.
К сожалению, эти ассоциации и не давали возможности историкам на протяжении двух с половиной столетий заниматься изучением жизни и деятельности Якова Вилимовича Брюса. И только в наше время на рубеже XX–XXI веков стало возможным «открыть» для широкого круга читателей имя Брюса, рассказать его биографию.
Поэтому никаких мистических историй и преданий о Брюсе в этой монографии нет, а есть рассказ о реальных событиях, которые имели место в жизни этого человека, представлено то, что на самом деле было им сделано. Хотя исследования фактов биографии Брюса продолжаются, уточняются отдельные сведения о его деятельности в различных сферах государственной, научной и общественной жизни, но главное, что на основе многолетней исследовательской работы большого количества историков и архивистов удалось доказать, что Брюс вопреки легендам не был ни колдуном, ни чернокнижником, а был и остается крупным государственным и военным деятелем, дипломатом и ученым, одним из ближайших сподвижников Петра Великого. Это главное, что автор хотел бы донести до читателя при знакомстве с данной книгой.