Что я обретаю сейчас с этим телом-опорой с его свободами и преимуществами? Получить его очень трудно, и определенно из него следует извлечь некую суть. Если не использовать его во благо, это станет великой потерей.
Свободы и преимущества – это восемь свобод и десять преимуществ.
Во-первых, о свободах от неблагоприятных состояний. Это:
1) существа в аду;
2) голодные духи;
3) животные;
4) боги, лишенные различения и пребывающие в изолированной от обитаемых мест области Великого плода четвертого уровня медитативного сосредоточения[1]; подобные им же существа Сферы без форм; постоянно алчущие вкуса медитативного погружения[2] боги Сферы форм; постоянно увлекаемые своими страстями боги Сферы желания;
5) имеющие ложные взгляды – те, кто не признает связь действия и его результата, прошлые и будущие жизни и тому подобное;
6) вступившие на ложный путь варвары и не принадлежащие к одному из четырех собраний[3] жители окраинных земель;
7) с задержками психического развития и глухонемые;
8) живущие в местах, где учение Победителя отсутствует.
Таким образом, тело-основа, независимое от этих восьми неблагоприятных состояний, наделено полнотой восьми свобод.
Во-вторых, десять преимуществ – это пять преимуществ, зависящих от самого себя, для чего необходимо:
1) иметь человеческое тело-основу;
2) родиться в центральной стране, где есть истинная Дхарма;
3) обладать полноценными органами – глазами, ушами и прочим, и не иметь задержек психического развития;
4) не совершать самому и не вовлекать других в совершение безгранично дурных, крайне плохих действий[4];
5) верить в дисциплинарный кодекс винаи и три раздела писаний[5];
Эти пять преимуществ относятся к собственному потоку существования, а также являются способствующими осуществлению Дхармы условиями.
Пять преимуществ, зависящих от других:
6) приход Будды в мир;
7) Будда и его окружение изложили Дхарму;
8) учение, наставление и постижение присутствуют в мире без искажений;
9) есть много людей, заново вовлекающихся в Дхарму передачи и постижения;
10) есть те, кто с состраданием и любовью обеспечивает занимающихся Дхармой, с удовольствием снабжая их пищей, одеждой и прочим.
Таковы пять преимуществ, зависящих от существования других, которые являются сопутствующими условиями осуществления Дхармы.
Всего их десять.