Память народная всё ещё жива, особенно в дальних глубинках, где традиции веками передавались из уст в уста – от матери к дочери, от отца к сыну. И много ценнейшего в этой сфере материала собрано благодаря стараниям этнографов и фольклористов, которые разъезжают по таким глубинкам и скрупулёзно собирают произведения устного народного творчества: предания, былины, сказки, приметы, поговорки, воспоминания об обрядах и ритуалах, проводимых когда-то предками. В данной книге я буду часто приводить вырезки из разных трудов этих замечательных исследователей.
В заключительном слове к своему такому долгому вступлению скажу: возрождение традиций предков позволяет лично мне наполнять смыслом свою жизнь и жизнь своих детей. Видя, как я совершаю какие-то обряды или слушая мои рассказы, они помаленьку осознают ценность и целостность всего живого на земле, научаются чувствовать ритмы природы, относиться к ней и всем живым существам с уважением, задавать по-настоящему интересные вопросы и, главное, мыслить более широко, чем их сверстники. Это, на мой взгляд, и есть культура. Это – замечательный путь к тому, чтобы с малых лет быть частью Целого, осознавая свою принадлежность роду, связь с предками и народом, а не заблудшей в бескрайних просторах океана утлой лодчонкой, сбившейся с пути…
Г. Тымнетагин, «Хранитель Севера. Тропою Тайнынотатана»: «…у всех нас остаётся тот самый единственный шанс. Шанс показать всему миру, что мы ещё не забыли, что такое Любовь, что такое Добро. И свет одинокой лампы Истины, горящей в конце Пути, по-прежнему манит нас, не давая заблудиться и утонуть в болотах сомнений, невежества и гордыни. И мы идём. Потому что это единственный правильный путь, по которому стоит пройти хотя бы раз…»
О СПОСОБАХ ИСЧИСЛЕНИЯ ВРЕМЕНИ
Коло Сварожье, свято всебожье,
Крутися-вертися да коловертися,
Как Родом порождено да во Всемирье утверждено,
Как Сварогом соковано да все-свету даровано,
Как Макошью повязано да по Прави указано,
Как Велесом изведано да предками заповедано!
Вы думали когда-нибудь о том, что до сих пор, интересуясь возрастом человека, мы спрашиваем: «Сколько тебе лет?» Именно лет, а не годов. И, пытаясь считать или исторически описывать года мира, мы говорим летоисчисление или летопись времён. Почему это так?
Да потому, что раньше не было события под названием