Не ведет туда. Куда нужно. Метаразуму. В Настоящем.
Всякие знания. Метаразума. В Небытии. Должны сообразоваться.
С предметами. В Настоящем.
При этом. Попытка. Через понятия. Что-то априорно. Установить. Что либо.
Относительно предметов. Невозможна.
Предметы. В Настоящем. Должны сообразоваться.
С познанием. Метаразума. В Небытии.
Опыт. Метаразума. Есть. Вид познания.
Требующий. Участия Рассудка. Метаразума. В Небытии.
С помощью способности. Априорного познания.
Метаразум. Никогда. Не сможет. Выйти. За пределы. Возможного опыта.
В Настоящем.
Знание. Метаразума. Относится. Только к явлениям. В Небытии.
А «Вещь сама по себе». В Настоящем. Остается. Не познанной.
Метаразумом.
Хотя. Она сама по себе. Действительна.
Одни и те же предметы. Рассматриваются. Метаразумом.
С двух. Различных сторон.
С одной стороны. Как предметы чувств. И Рассудка для опыта.
В Настоящем.
С другой же стороны. Как предметы. Которые. Метаразум.
Только мыслит. В Небытии.
«Пространство». И «Время». В Небытии.
Суть. Только формы. Чувственного созерцания. Метаразума.
Т. е.
Только условия «существования». «Вещей как явлений». В Небытии.
Стало быть. Метаразум. Может познавать предмет. Не как вещь.
«Существующую». Саму по себе. В Настоящем.
А лишь постольку. Поскольку «Он». Объект чувственного созерцания.
Метаразума. В Небытии.
Т. е.
Как явление.
Однако. При этом. У Метаразума. Всегда остается возможность.
Если. И не познавать. То. По крайней мере. Мыслить. Эти предметы.
Как «Вещи сами по себе».
Ведь. В противном случае. Метаразум. Пришёл бы. К бессмысленному утверждению.
Будто явление. Есть. Без того. Что является. В Небытии.
Ощущение «Существование» Демиурга
С точки зрения инженера. «Ощущения» и «восприятия». Демиурга. В «Небытии».
Это. Основные. И главные формы. Познания. Демиурга. Природы.
Демиургом.
Нет ничего. В Метаразуме. Демиурга.
Чего не было бы. В «чувствах» Демиурга. В Настоящем.
Представление. Демиурга. Ощущения «Существование». В «Небытии».
Связано. С Творением. Демиурга. И Природы. Как «Настоящее».
Метаразум. Демиурга. Лишь производное. От Творения. В Настоящем.
Демиург. Сводит все знания. В «Небытии». К «ощущению».
Метаразум. Все своё содержание. Получает из «ощущений».
А «ощущение». Из творения опыта. В Настоящем.
Таким образом. Внешний мир. Является источником. И критерием познания.