из-за постоянных обломов, и уже никакие вести не способны убедить их в существовании блаженства.
Вот, Любовь Петровна Орлова, как и многие, не поняла, что мы во все времена рождаемся не избегать мучений, но пройти через них. Испугавшись, что сталинский режим убьёт её ребёнка, сама же его и убила, сделала аборт. В любом случае не спасла дитё от мучений.
Еврейский вождь Моисей, приближаясь к старости своей, забил тревогу и придумал пятую заповедь о почтении к старикам. Осознав, что редко кому удавалось избежать старческого слабоумия, деменции, и сохранить ясность ума, испугался, что и его, как это было принято во всех народах, скинут со скалы, оставят на съедение хищникам или просто вскроют горло, чтобы не мучиться, ухаживая за высасывающими радость бытия дементором, настаивал на том, чтобы чтили своих родителей и лишь в этом случае обещал благо и долголетие. Как тот же Платон. Только и это не помогло – потомки Моисея, видимо, поступили с выжившим из ума вождём по старинной традиции, а всем объявили, что тело Моисея исчезло. Дальнейшие писатели-фантасты обнаружили Моисея на горе Фавор вместе с Илией, пришедших в гости к Иисусу перед его страданиями на Голгофе. Вероятно, здесь они увещевали Иисуса, что страданий не избежать.
в Царство Небесное. Иные сами не входят и другим не дают. Это как? Богатеют не в Бога, а в диавола, в земное богатство, не токмо долларами и рублями, но и надменным гносисом и гордым невежеством. Потому и не входят, невозможно богатым войти, сундуки с чемоданами в царские врата не пролазят.
Отчего же бедные не входят? Так ведь мечтают не о Царстве Божием, а о царстве бесовском, царстве инстинктов, земном. Иной же богач и войдёт, всё возможно Богу, ибо не ради славы человеческой и удовольствий трудился и богател, но ради занятости, ради умножения талантов-добродетелей, борьбы со страстями, употребляя правильно заработанное, на творчество и красоту. Такой богач-бедняк лишь и войдёт и других за собою увлечёт.
дети-внуки должны подавать насильно – хочешь, не хочешь, надо пить воду, чтобы не было обезвоживания. Для этого и нужны дети-внуки. Это и значит: чтить родителей.
«Жаждал Я и вы напоили Меня» – это вот, про старых родителей, выживших из ума. Они даже не понимают, что жаждут, но телу нужна вода и нужны те, кто напитает его водой. Тоже и с «алкал, и вы накормили Меня», «был болен и вы посетили меня»… «был в темнице…» – не обязательно речь о тюрьме, но и о потемнении ума-разума. Малые сии, в отличие от детей, не развиваются день ото дня, а наоборот, утрачивают навыки и способности, поэтому в приоритете старики, а не дети относительно ухода.