Однако своей книге я отошла от классики и традиционного подхода в изучении этого исторического феномена и сосредоточила внимание на человеческих характеристиках, чувствах и эмоциях, присущих жителям Олимпа.
А вот являются ли они богами, вы, мои читатели, сделаете вывод, когда закроете её последнюю страницу. Приятного чтения!
Лариса Печенежская.
Глава 1. Мифология как особая форма человеческого сознания
Чтобы понять древнегреческую мифологию, необходимо в первую очередь разобраться, что такое мифология вообще. Миф – это в переводе «предание», «сказание», а второй корень слова
Мифологию можно отнести к особой форме человеческого сознания, способу сохранения традиций в изменяющихся реалиях окружающего мира. Она представляет собой основной метод общинно родового мышления, с помощью которого древние греки воспринимали материю и формы.
Будет ошибкой приравнивать мифологию к фольклору, поскольку они во многом отличаются друг от друга.
Мифы – это прежде всего совокупность представлений об окружающем мире, которую, в частности эллины, принимали за действительность, не подвергаемую сомнениям.
Это источники, являющиеся с точки зрения истории первой литературной формой коллективного народного творчества, в котором отразилась законченная картина мира. Однако в ней ещё не различаются и не обособляются друг от друга религиозные, практические, научные и художественные элементы познания.
Фольклор же не есть чем-то правдивым и жизнеподобным, поскольку он всего лишь художественно-эстетически отображает мир. По сути, он является совокупностью обычаев, обрядов, песен и других явлений быта.
В мифах прослеживается главная задача – определить образцы, нормы повседневности для любого важного действия, совершаемого человеком, которые дадут ему возможность обрести смысл в жизни.
Человеческое сознание в них проявляется в материальном мире через божественное. Когда появились мифологические образы, определить пока не удалось, однако понятно, что их создание неразрывно связано с формированием сознания и происхождением языка.
На определенных стадиях развития мифологические представления прослеживаются практически у всех народов планеты.
Мифологический образец мира составляет содержание того или иного мифологического наследия, которое является упрощённым отображением комплекса представлений людей об окружающем мире в наглядных, чувственно-конкретных образах.