Тапас учит нас преодолевать лень, двигаться вперед и не обращать внимания на трудности, которые встречаются нам на пути.
В результате следования этому закону вырабатывается способность к самодисциплине и, как результат, формируется внутренний стержень.
Свадхьяя (с санскр. स्वाध्याय – изучение, самопознание).
Этот закон говорит о том, что необходимо изучать себя. Не с целью поиска недостатков, а для того, чтобы осознать свои привычки поведения и эмоциональные реакции на различные жизненные ситуации.
Применяя закон Свадхьяя, человек, который практикует йогу, изучает все аспекты своей жизни, чтобы трансформировать их.
Ишвара пранидхана (с санскр. ईश्वरप्रणिधान – преданность Богу).
В «Йога-сутрах» Патанджали пишется о том, что необходимо сдать индивидуальное «я» на милость Высшего Духа.
Следование Ишвара пранидхана помогает нам двигаться вперед, несмотря на все жизненные невзгоды. Этот закон учит нас смирению и осознанию того, что любое событие в нашей жизни мы проходим с определенной целью. Чтобы понять эту цель, мы должны вместо «Почему?» и «За что?» спрашивать себя: «Для чего эта ситуация?», «Что я могу сделать?», «Как я могу измениться, чтобы эта ситуация не повторилась?».
Регулярно практикуя Нияму, вы будете чувствовать умиротворение и в любой жизненной ситуации испытывать благодарность.
Следующая ступень в современном мире является самой популярной. И многие ассоциируют йогу именно с ней.
СТУПЕНЬ 3 – АСАНА
(с санскр. आसन – устойчивая и удобная поза)
Это один из элементов работы над сознанием, где в виде инструмента для успокоения ума используется тело.
Асана (asana – сидячая поза, место для сидения, поза) – это положение тела, которое удобно и устойчиво.
Йога-сутры Патанджали
Асана означает позу, положение тела как единого целого с обязательным участием ума и души. Она имеет две грани – это собственно поза и отдых.
Б. К. С. Айенгар
На первом этапе освоения асан новичку требуется прилагать много физических усилий для того, чтобы выполнять позы. Но постепенно тело практикующего укрепляется и становится более выносливым. Затем ему необходимо перейти на новый уровень работы. Здесь он учится выполнять позы без усилий и наблюдать за тем, как движется энергия в каждой из них. Такая работа успокаивает ум и приводит его к медитативному состоянию.