Ритуалы считаются формой тибетской йоги, точно так же как различные направления индийской йоги. Однако и «Пять Ритуалов» и традиционная тибетская йога делают упор на «непрерывную последовательность движений» (санскрит: виньяса), тогда как индийские формы сосредоточены на «статических позициях». Пять тибетских обрядов также называются «Пять обрядов», «Пять тибетцев», «Пять тибетских жемчужин» и «Пять обрядов омоложения». (3)
Хотя происхождение Пяти Ритуалов до публикации «Ока возрождения» вызывает споры между практиками и скептиками, сравнение иллюстраций поз показывает замечательное сходство между Ритуалами и аутентичными тибетскими упражнениями. Было отмечено, однако, что даже при том, что эти сравнения убедительны, более близкое изучение показывает, что эти сходства вводят в заблуждение. Крис Килхэм, чья книга 1994 года «Пять тибетцев» помогла возродить популярность Ритуалов, говорит: «Согласно легенде, их разделяли тибетские ламы, кроме того, я ничего не знаю об их истории». Однако утверждалось, что «Пять Ритуалов» предшествовали йоге, какой мы ее знаем сегодня, на целых семьсот или более лет и, следовательно, не могли происходить ни от тибетских, ни от индийских форм йоги. Более того, было высказано предположение, что Ритуалы, скорее всего, произошли от системы Кум Нье, которая, как и Ритуалы, насчитывает 2500 лет. Тем не менее, Крис Килхэм заявляет, что «[эта] проблема не относится к линии «Пяти Тибетцев». Дело в их огромной потенциальной ценности для тех, кто будет выделять для практики 10 минут в день». (3)
Я лично впервые встретился с книгой в 1992 году, перевел ее для себя и уже 30 лет являюсь стойким сторонником и распространителем практики «Пяти тибетцев». Именно тогда у меня появились первые серьезные болячки и я, как врач, зная направленность современной медицины только на симптоматическое» лечение, задался вопросом поиска мудрости древних мастеров врачевания. И обнаружил много того, что стал в дальнейшем практиковать и описывать. Прежде всего, такие учения, как:
1. Пять тибетцев
2. Хатха-йога
3. Учение о здоровье Казудзо Ниши
4. Учение о здоровье «Детка» Порфирия Корнеевича Иванова привлекли мое особое внимание, хотя позже я больше увлекся наукой питания человека, чем я профессионально занимался в течение 13 лет, а именно такими направлениями: бесслизистое питания Арнольда Эрета и тщательная обработка пищи в ротовой полости (флетчеризм) Горация Флетчера.