Взбешенный предательством трех неизвестных ему людей Ирод отдает приказ умертвить всех младенцев в Вифлееме. Такое написать мог лишь тот, кто не только не был евреем, но даже никогда не жил в еврейской культуре и не знал даже самих основ иудаизма, его отношения к детям, особенно в период нахождения в рабстве и на фоне малочисленности (Втор.7:7) населения. Ну, либо тут речь о крайней религиозной нетерпимости, которая перевесила национальный код и ментальность.
Поскольку эта массовая казнь была предречена пророком (Иер.31:15), вынуждены сделать вывод, что она была запланирована самим Богом. Ирод и его солдаты же в таком случае выступили бы в роли проводников Воли Бога. Однако, к счастью, на тот момент после переписи прошло как минимум, несколько месяцев, крошечный Вифлеем, надо полагать, опустел, поэтому никакого массового убийства младенцев до двух лет там не могло произойти в принципе, да и истории оно не известно, просто описано в евангелиях.
Но мы далее читаем, что, испугавшись приказа Ирода, Господь Бог через Ангела предупреждает Иосифа и советует Святому Семейству бежать за 845 километров через Аравийскую пустыню, это если строго по прямой.
Оглядываясь назад, еще раз отметим, что единственными из всего человечества, кто пришел поклониться Сыну Господа, были презираемые в Ветхом Завете три астролога, которые потом куда-то исчезли.
Смерть Ирода открывает для Святого семейства возможность преодолеть по пустыне обратный тысячекилометровый путь. И одновременно, ставит под большое сомнение реальность существования Иисуса Христа, поскольку перепись, во время которой родился Младенец, напомним, проводилась не ранее 6 г. н. э., а смерть Ирода, при которой маленький Иисус Христос мог отправиться в родные края, произошла, как минимум, за семь лет до этого, не позднее 1 в. до н. э. Не мог Иисус путешествовать еще до того, как родился в хлеву. Возможно, верующие это место евангелий просто не читают. Ангел Господень посоветовал остановиться в Назарете. Пути господни неисповедимы, и мы не знаем, почему Спасителя нации поселили за полторы сотни километров от ее столицы Иерусалима, хотя это, конечно, очень странно.
Далее написано, что Младенец возрастал и укреплялся духом, исполняясь премудрости. Если Христос исполнялся действительно истинной премудрости, которая, как известно, есть «Страх господень» (Иов.28:28), получается, Спаситель учился бояться Отца Небесного. В итоге премудрость маленького Иисуса оказалась настолько велика, что, как написано в евангелиях, Его сутками напролет слушали какие-то «учителя» в иерусалимском храме, но когда с Ребенком заговорили его родители, они не смогли понять то, что тот говорит, более того, фактически им нахамил. Было бы очень любопытно узнать, что это за такая божественная премудрость.