Читаем далее, – Иисус по возвращении в Назарет опять «преуспевал в премудрости и возрасте и в любви у Бога и человеков», это предположение противоречит апокрифам и самому себе, ибо как можно упражняться одновременно в «Страхе господнем» и в «любви к Богу»? Кроме того, поскольку Богородица с Иосифом так и не поженились и в любом случае, пожилой Иосиф далее не упоминается в библейских текстах, получается, что Святое Дитя жило в неполной семье. Не понятно, на каких семейных ценностях Оно воспитывалось. Не этими ли проблемами обусловлено то обстоятельство, что Иисус Христос так и не смог женился и явить нам всем пример грамотного семейного мироустройства?
В это время начинает свою, совершенно никак и ни кем из потомков не отраженную в папирусах или иным способом деятельность ополаскивателя людей некий Иоанн, двоюродный брат Иисуса. О нем было известно лишь то, что он «послан от Бога». Он это никак не доказывал, божественность свою не проявлял, просто говорил, что свидетельствует об Иисусе, мол, «видел Духа, сходящего с неба, как голубя, и пребывающего на Нем» и пояснял, что Спаситель послан только к евреям. Потом еще произнес много слов, которые никто не понимал, потому что не владел божественной терминологией и в итоге ополоснул Спасителя в воде. Ополаскивание – это почему-то христиане называют крещением, ведь греческое слово «баптисма» никогда так не переводилось. Поскольку миссия Иоанна не соответствовала имеющемуся у него набору знаний и возможностей, он был никому не известен, не совершил ничего путного, и поэтому Иисус его в итоге предал: услышав о пленении Иоанна, убежал в Галилею.
Тем временем, одна треть Святой Троицы (Дух Святой в образе Голубя) отнесла Иисуса прямо к Дьяволу в пустыню, где Тот тестировал Его на зрелость. К сожалению, все экзамены Иисус провалил, и Дьявол отпустил Спасителя ни с чем.
Далее Иисус начинает собирать свою команду. Первыми в нее попали: Иоанн, Андрей и Петр, следом Спаситель призывает Филиппа и Нафанаила.
Далее следует описание первого греха Иисуса Христа, хотя если верить апокрифам, этот грех далеко не первый. Иисус споил на свадьбе в Кане Галилейской и так уже изрядно пьяную компанию. Пил ли при этом сам, не известно, хотя в ветхозаветном пророчестве Ангел предупреждал про грядущего Спасителя: «14пусть не ест ничего, что производит виноградная лоза; пусть не пьет вина и сикера» (Суд.13:14).