Богословие Апостолов: Петра, Иакова и Иуды - страница 5

Шрифт
Интервал

III. Люди – дети Божии

Дух, который имеет человек в своей природе, является естеством Божиим, именно он и роднит нас с Богом. Этот дух получен Адамом от ипостаси Св. Духа Божия особым творческим мановением, выраженным так: «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни» (Быт. 2:7). Слова, выделенные курсивом, отражают акт присоединения к душе Адама Духа Божия. В данном выражении лице Адама, это не передняя часть головы, как принято считать, но это душа Адама, сосредоточивающая в себе личностные качества. Выражение «дыхание жизни» указывает на динамизм непрекращающейся жизни, коей обладает Бог в Своих ипостасях; но именно ипостасью Св. Духа Он животворит иные сущности, как и Сам сказал: «И вложу в васдух Мой, и оживете» (Иез. 37:14). С тех пор потомки Адама наследуют его человеческую природу (Быт. 5:3) и, соответственно, дух от естества Св. Духа Божия. О духовном родстве христиан Богу говорят и Апостолы.

Изъясняя тот или иной текст Св. Писания, основное внимание мы будем уделять его богословской сути и, по этой причине, иногда будем отсылать читателя к другим экзегетам, более профессионально раскрывшим географические, исторические и социальные аспекты.

Изъясняя тот или иной текст Св. Писания, основное внимание мы будем уделять его богословской сути и, по этой причине, иногда будем отсылать читателя к другим экзегетам, более профессионально раскрывшим географические, исторические и социальные аспекты.

Деяния Святых Апостолов

Глава 1

(1—2) Первую книгу написал я к тебе, Феофил, о всём, что Иисус делал и чему учил от начала до того дня, в который Он вознесся, дав Святым Духом повеления Апостолам, которых Он избрал,

Первая книга, о которой говорит Дееписатель Лука, – Евангелие.

Иисус делал и учил от начала (Своего служения) до дня, в который Он вознесся (после воскресения и посещения учеников). Во время земной жизни, Своими наставлениями, делами любви и милосердия, Иисус воспитывал будущих Апостолов, которых Он избрал. Но надобно знать и помнить, что Иисус не является одной из трех Божественных Личностей, Которая при воплощении стала Богочеловеческой Личностью. Иисус, это Богочеловеческое Существо, в Котором соединены две Личностные природы и, соответственно, две Личности: Бога и Человека. Именно Личность Бога, находящаяся в Человеке Иисусе, творила чудеса исцелений, воскрешала умерших, избирала Апостолов, а Иисус, будучи во всем послушным Отцу, исполнял Его волю. И, нередко, Бог Отец говорил устами Своего Сына, согласно с пророчеству Моисея: «Я воздвигну им Пророка из среды братьев их, такого как ты, и 

Следующая страница