>u Yiddisher folklor. Z. 282. № 106.
>v Folklor-lider. Z. 278. № 8 (Хотимск, 1928).
>w Ibid. Второй куплет той же песни.
>x Еврейские народные песни в России. С. 233. № 279 (Минская губ.).
>y Аббревиатура имени Соломона Ицхака (Рабейну Шлойме Ицхак). Знаменитый библейский экзегет и истолкователь Талмуда (1040–1105).
>z Моисей Мендельсон – знаменитый писатель и философ, зачинатель еврейской Гаскалы (Просветительства).
Предложение – первый этап сватовства.
Предложение редко исходило от жениха или невесты, чаще от родителей, опекунов или от шадхена, старавшегося не выпускать из поля своего зрения ни одного жениха и ни одной невесты. Все эти моменты отражены в еврейской песне.
Об инициативе предложения, исходящей от отца, поется в следующей песне:
Поехал отец
На Шолем-Зохер>a,
Привезет он для Леечки
Красивого парня>b.
В следующей песне сама мать отправляется за шадхеном по инициативе дочери:
– Мама, куда ты идешь?
– Дочка, чего ты хочешь?
Не хочешь ли женишка получить?
Пойду шадхену скажу!
– Да, мама, да!
Значит, хорошая у меня мама:
Уж она знает, о чем я думаю!>с
Инициатива самого шадхена отражена в третьей песне:
Шадхены кружат по улицам,
Они спрашивают отца, нет ли у него девушки на выданье!
Имея на примете богатого жениха или невесту, шадхн-профессионал, как слуга принудительного брака, не заставлял себя просить или приглашать, он сам являлся в дом богача или знатного лица со своими предложениями. По-иному шадхн относился к бедноте, у которой он не мог рассчитывать на приличное вознаграждение за сватовство («шадхонес»). С беднотой он мало церемонился. Чтобы шадхн выступил посредником в браке бедняков, его нужно было специально приглашать и упрашивать. Так, в одной песне рассказывается, как мать, очевидно из ремесленного сословия, уступившая настояниям и слезам дочери, отправляется к шадхену:
Был я однажды в маленьком местечке,
Мать с дочкой я там видал:
Мать звали Шейне,
Была у нее единственная дочь Миреле.
Миреле постоянно плакала и рыдала.
Не пред кем было ей открыть свое сердце.
О чем плакала Мирка?
Изо дня в день видела она, как женщины ходят в гайблах>е.
– Мама, мама, беги быстро и проворно,
Как ветер, и приведи шадхена!
Прошла мать мимо столба
И увидела дом шадхена>f.
Мать, из бедных и незнатного рода, увидев нужный ей дом, степенно входит и обращается с почтением к шадхену: