Иудаика - страница 11

Шрифт
Интервал
Тучу, кренящуюся башней в Пизе,
Черту горизонта, ее сюрпризы,
Когда то ли Ноев ковчег, толь челн
Стал приближаться, ее зазубрив,
И внезапно взревел изюбрем.
Человеку не свойственна бесконечность;
Перед лицом океана вдруг понимаешь это,
И, погружая в него конечность,
Вздрагиваешь от холода, как от света,
Несущего непостижимую весть.
Проще снова на ветку влезть.
10. 3. 2004

Смысл жизни

Открытость, безграничность, постоянство, —
Вот видимые свойства океана.
Но мы, поэты, странники пространства,
Поем его причудливость и странность, —
В его глубинах будущее зреет,
В нем водится любая тварь, и овощь.
При видимом однообразьи зрелищ,
Присутствие невидимых чудовищ
В нем чудится, и облегчаешь душу
От ужаса, когда встречаешь сушу,
Когда ступаешь с палубы на берег, —
И в том тщета открытия америк.
Вдруг понимаешь: смысл существованья
Не в том, чтоб подчинить себе стихию,
А в постепенном умноженьи знанья, —
В посильном уменьшеньи энтропии.
10. 5. 2004

Монолог в парной

                                     (Ноябрь 2001, Москва, ночь)
1.
Привет и тебе. Ты хозяину бани-то кем будешь?
Партнером? Ишь ты, вон оно какое дело.
Чего стесняться, в бане все равны, моем уды.
Где загорал? В Израиле? А я – гляди какой белый.
Вы, евреи, конечно, народ нерусский.
Я что имею в виду?
                       Вы простите, что на ты, что выпил.
Вот вы пришли попариться, да?
                           А сам какой-тo неродной, узкий,
Жатый, все равно, извини, как из жопы выпал.
Не сердись, парень.
                         Я историю вашу изучал в Генштабе, —
В Академии учат библию по Клаузевицу, —
Вы опять на грани на данном этапе, —
А ваш Адонай ведет себя, как девица.
Давай с тобой разберемся, почему так случилось?..
У меня своя теория есть. Хочешь послушать?
Тогда полезай на полок, нечистая сила!
В бане цензора нет, отведу душу.
2.
Илиаду читал? В Энее вся закорючина.
Начну по порядку, все разложу, как надо.
Троя погибла, когда вас Ассирия дрючила.
А Эней удрал в Карфаген из эллинской засады.
А в том Карфагене царицей Дидона, —
Финикийка, то-есть, тоже еврейка, —
Принцесса Тира или Сидона, —
И вот влюбляется она, злодейка,
Как бабочка в свечку, в того Энея…
Эх, остаться б ему при этой Цирцее,
Да прижить десяток детишек с нею?
То-есть, чтоб не усилился Рим скорее
Чем Карфаген, выиграть время,
Первым построить свои триремы,
Следующая страница