Одну из главных возможностей для создания желаемого будущего, израильские специалисты видят в победе неформального образования над формальным. И действительно, цифровые технологии открыли новые возможности для развития обучения, именно обучения, а не образования и воспитания.
Но израильские специалисты не всегда четко осознают отличие воспитания от образования и образования – от обучения. Для израильских специалистов виртуальное обучение сделало ненужными образование в стенах класса и школы.
Так, ещё в первой половине 90-х годов прошлого века в университете имени Бен-Гуриона в Негеве был открыт Центр образования будущего, под эгидой которого разрабатывались различные проекты «педагогики, ориентированной на будущее».
Эти проекты реализовывались в школах юга Израиля. В реализации одного из таких проектов участвовал и автор данной статьи, будучи в то время учителем истории и обществоведения в школе «Амаль».
Могу констатировать, в том числе на основании личного опыта, что все такого рода проекты потерпели фиаско. Главной причиной неудачи подобных проектов является вера израильских специалистов от педагогики и образования в способность IT-технологий полностью заменить учебный процесс.
«Миф о том, что обучение осуществляется в определенном месте и при определенных условиях – в классе, в определенное время: в течение учебного дня и посредством определенного количества специалистов-учителей подвергается всё большему сомнению по мере того, как мобильные устройства и платформы для совместного доступа делают учебный процесс доступным в любом месте и в любое время.
В такой обстановке учителя уже воспринимаются не как источник информации (conveyors content), а как ее кураторы (curators content) Функцией учителя в модели школы будущего будет роль советника, который станет советовать ученикам, как быть с их постоянно меняющимися мозгами33.
В то же время один из главных идеалов израильской модели образования будущего: равенство учителя и ученика, когда оба «становятся равными в творческом неформальном процессе обучения», также свидетельствует, на наш взгляд, о недостаточном понимании роли учителя.
Учитель – понятие гораздо более емкое, нежели просто инструктор или обучающий определенным навыкам. Термин «учитель» в различных культурах и цивилизациях, как Востока, так и Запада, это ещё и духовная категория – моральный и интеллектуальный ориентир, к которому стремится ученик. Здесь уместно уточнить и понятие «ученик», подразумевающее человека, стремящегося достичь определенной духовной, нравственной, интеллектуальной высоты. И сводить оба понятия только к процессу обучения конкретным навыкам, на наш взгляд, совершенно неправильно.