Книга Притчей Соломоновых состоит из кратких афоризмов, в виде наставлений и советов мудрого отца сыну, вступающему во взрослую жизнь.
«Уклонись от зла и сотвори благо» – главная тема этих притч. «Не совершай глупостей, но ходи путем мудрых». Разве не современно и актуально звучат эти заповеди, разве нельзя их использовать и сегодня для воспитания молодого поколения, ищущего свой путь в жизни?
«Не ссорься с человеком без причины, когда он не сделал зла тебе».
«Не вступай на стезю нечестивых, и не ходи по пути злых…»
«Не учащай входить в дом друга своего, чтобы он… не возненавидел тебя».
Кажется, эти слова можно цитировать до бесконечности…
В отличие от Екклесиаста, автор Притчей сразу поясняет, что мудрость – не просто сумма житейского опыта; она дана, предопределена Богом.
«Начало мудрости – страх Господень…
Благоговение к Богу – начало разумения».
Автор Притчей ставит Премудрость выше всех добродетелей. Однако премудрость без веры в Бога – ничто.
Жанр притчи очень близок к жанру дидактической литературы Древнего Востока. Дидактика Притч есть приложение основных этических заповедей к конкретным обстоятельствам жизни. Она впитала в себя все лучшее, что было в народной мудрости Израиля и соседних с ним культур.
Эта книга учит, что мудрец – не тот, кто имеет много знаний, а тот, кто согласует свои слова, поступки и мысли с волей Творца.
В Притчах Соломоновых мы встречаем идейно-философский переход от ветхозаветных принципов, зачастую неоправданно жестких и даже жестоких, к новым, ставшим затем христианскими, принципам жизни. Именно поэтому мы с таким живым интересом воспринимаем их сегодня.
В богослужении Русской православной церкви паремии из Притч читаются во время Великого поста и на Всенощном бдении ряда праздников.
* * *
Большой соблазн – провести параллель между Притчами Соломоновыми и ещё одним произведением этого замечательного автора, легендарной «Песнью Песней».
Рассказывая юноше о браке, о его священности, Соломон восхваляет достоинства добродетельной жены.
В Третьей книге Царств говорится, что он сложил 1005 песен.
Существует мнение, что «Песнь Песней» представляет собой сборник свадебных гимнов. Согласно Талмуду, многие учителя при включении «Песни Песней» в Ветхозаветный канон заключали, что «все состояние мира не стоит того дня, в который дана эта книга».