На этом этапе важно подчеркнуть, что быть тщательным не значит быть идеальным. Идеальных Четвертых Шагов не бывает. Мы стараемся быть настолько тщательными, насколько это возможно. Мы пишем максимально честно, с прилежанием и упорством. Иногда идеалистические ожидания от самих себя заставляют нас откладывать наш Четвертый Шаг на потом. А еще иногда мы слышим такие слова: «Не сделаешь тщательную инвентаризацию, будешь употреблять». В таких случаях нам придется вернуться к Третьему Шагу и довериться Богу, полностью, без каких-либо оговорок. Если мы зациклимся на своем страхе того, что наша инвентаризация будет недостаточно хорошей, или на переживаниях о том, что скажет спонсор, когда мы будем ее читать, мы рискуем застрять. А ведь эта инвентаризация не последняя. Совсем не обязательно писать роман-бестселлер, необходимо просто честно начать и быть настолько тщательными, насколько мы только можем. В Третьем Шаге мы научились, помимо прочего, доверять Богу. Теперь мы можем быть бесстрашными и писать правду. Этот Четвертый Шаг – процесс освобождения, а еще это процесс исцеления. Мы доверяемся любящему Богу. Мы верим – что бы мы ни написали, это будет именно то, что мы должны написать, если мы будем на самом деле скрупулезными и бесстрашными.
Нравственная инвентаризация
В Шаге Четвертом мы проводим нравственную инвентаризацию. Некоторые из нас, когда впервые слышат слово нравственная, неправильно понимают его, а другие не понимают вообще. Нравственность – это просто ценности, принципы, которых мы придерживаемся сегодня в своем выздоровлении. Целью этого руководства не является дать определение морали вообще или комплексу нравственных ценностей, которых должны придерживаться люди. Мы признаем, что у каждого из нас есть собственные внутренние ценности. Мы можем решить для себя, что хорошее это то, что обладает силой вызвать в нас самое лучшее и подтверждает наше выздоровление, а плохое это то, что обладает силой вызвать в нас самое худшее и работает против нашего выздоровления.
Очень полезно изучить свои чувства. При написании нашего Четвертого Шага нам нужно изучить не только то, что мы сделали, но и то, что мы чувствовали. Наша нравственность, возможно, была расплывчатой или неопределенной, но даже в активной зависимости она у нас была. Если в каких-то ситуациях нам становилось не по себе, или возникало ощущение, что что-то не так, то, скорее всего, причиной был какой-то компромисс со своей нравственностью или неспособность придерживаться нравственных принципов.