Когда мы приходим к пониманию этого, мы начинаем видеть, как связаны друг с другом шаги. Мы начинаем видеть истинную сущность наших ошибок. Это не просто те ошибочные поступки, которые мы совершили. Это взгляд за пределы самого ошибочного поступка, в саму сущность этой ошибки. Например, ошибкой было красть деньги родителей, чтобы купить наркотики. Какова была сущность этой ошибки? Сущностью этой ошибки был наш эгоцентризм, наш страх, наша нечестность и наше бессердечие. Мы были эгоцентричны в том, что хотели получить то, что нам хотелось, за счет других. Наш страх был в том, что мы не получим того, что хотели. Наша нечестность была в том, что мы взяли деньги без ведома и без разрешения. Мы были бессердечны в том, что совершили поступок, нанесший вред другому человеческому существу.
Важно помнить, что это наша инвентаризация. В ней неуместно перечислять ошибки или неправильные поступки других. Когда мы вот так рассматриваем наши жизни, мы видим, что истинная сущность наших ошибок, наши дефекты характера, и есть та часть нашей жизни, которая противоречит духовным принципам. Получается, что в нашей инвентаризации мы делаем открытие – как именно наши дефекты характера приносят боль и страдания не только нам, но и другим, а еще как наша новая жизнь, основанная на Двенадцати Шагах, способна принести нам умиротворение, утешение и радость. В Четвертом Шаге мы открываем в себе то, что мешает нам, и то, что работает для нашего блага.
Когда мы готовы приступить, мы просим Бога помочь нам быть скрупулезными и бесстрашными в этой инвентаризации. Некоторые из нас даже пишут молитву перед тем, как приступить к инвентаризации. Важно сесть и начать писать. По мере того, как чувства начнут выходить на поверхность, у нас должна быть готовность встретить их мужественно и продолжать писать. Некоторые из этих чувств могут быть неприятны или приносить беспокойство, но что бы ни произошло, мы знаем, что с нами Бог. Мы можем испытывать хорошие чувства просто от того, что делаем позитивные шаги во имя своего выздоровления. Затем мы просим любящего Бога помочь нам, стараясь помнить о том, что то, что мы пишем, остается только между нами и Богом нашего понимания.