Три воли, действующие в человеке, проявляются как три гилетических числа при оцифровке. Первое число – код фамилии-имени-отчества, второе число – код фамилии-имени, третье число – код имени-отчества (см. Приложение).
Связь россиянина с его родом хорошо прослеживается через универсальный этнографический культурно-исторический код, представленный через гилетические числа.
Пример:
Я (автор этой книги) родилась как Бурчина Людмила Васильевна, мой универсальный этнографический культурно-исторический код: 101 (70, 63), где 101 – код фамилии-имени-отчества, 70 – код фамилии-имени, 63 – код имени-отчества.
Моя бабушка со стороны отца – Бурчина Прасковья Фёдоровна имеет универсальный этнографический культурно-исторический код: 101 (67,63). Таким образом, через своё имя я унаследовала и духовные программы рода 101 и 63.
Расшифровка культурно-исторических кодов как чисел, определяющих стереотипы поведения личностей, дана в книге тверского инженера, психолога Н. В. Коротаева «Тайное становится явным или о чём молчал древний Апокриф «Евангелие от Фомы [25], в книгах Л. В. Болотовой «Тайные коды Спасителя. Гилетическая система чисел» [11], ИЦУК [12].
Метод расшифровки культурно-исторических кодов Н. В. Коротаева основан на гипотезе существования универсального этнографического кода Христа, отражённого в гностическом Апокрифе «Евангелие от Фомы», который, по мнению тверского философа В. Н. Гайдукова [7], можно принять для изучения современных людей личностного типа.
Расчёт индивидуального культурно-исторического кода можно произвести, воспользовавшись расчётным ресурсом на сайте РОССИЯ-ЛИДЕРОВ.рф (Проект «Россия лидеров»).
Ознакомиться с программами рода можно с помощью Интернет Проекта «Навигатор судьбы, любви, успеха» на этом же сайте.
Открытие смысла слов «духовный потенциал» и «культурно-исторический код» – это в какой-то мере признаки апокалипсиса.
Но в данном случае – не гибели всех, а в другом варианте понимания этого слова – когда идёт снятие покрова с Истины.
Апокалипсис = 48.
«48. Ученики его сказали ему: Кто ты, который говоришь нам это? Иисус сказал им: Из того, что я вам говорю, вы не узнаёте, кто я? Но вы стали, как иудеи, ибо они любят дерево и ненавидят его плод, они любят плод и ненавидят дерево.
В этом стихе противопоставляется быт, закон социума, проявленный как нежелание этого мира трудиться, что-либо делать, кроме разрушения и «пожирания плода», и вечность, душа…» [25].