Скоро наши дети почувствуют большое облегчение на уроках истории: им объяснят, что главную роль в древности играли евреи, затем – греки, наставляемые евреями. Остальные народы были в массовке. И здесь автор притормозил: а ведь детям скажут правду! Почти. Хотел натужно пошутить, а выскочила «почти правда». И «почти» можно отбросить, если добавить, что еще за 200 лет до нашей эры евреи назывались финикийцами [10.8].
Интересно, что и детство Саргона не прошло мимо Библии. А позаимствовал его библейский Моисей! Обоих любящие мамы сплавляют от смерти в корзинах по реке: Саргона – по Евфрату, Моисея – по Нилу. Но ведь Евфрат и Нил означачают одно и то же – «река». Далее, и тот, и другой воспитываются в царских домах, любимые знатными дамами: Саргон – богиней Иштар, Моисей – дочерью фараона (возможное имя – Батия, «дочь бога»). А возмужав, идут против царей, в домах которых выросли. Правда, и цари те хотели героев наших убить.
И последний штрих, вернёмся к Библии: «Сыны Хуша: Сева, Хавила, Савта, Раама и Савтеха. Хуш родил также Нимрода; сей начал быть силен на земле…» (Быт 10:7—8). Здесь, по-видимому, Сева и Хавила – эпонимы родов, выделившихся из рода кушитов: Сева (Сава, Саба) – Сабейское царство (совр. Йемен) [В: Сабейское царство], родина царицы Савской; Хавила – см. гл. 6; Савта – Астабар, располагавшийся в долине Атбары. Рама и Савтех – видимо, топонимы [10.9; гл. 4]. Но почему Нимрод не перечислен через запятую, как другие сыны Хуша? Что означает «родил также»? Финикийский автор словно специально заставляет нас споткнуться на Нимроде: «А теперь, внимание, важный факт …". Автор обожает такие места в Библии; они словно огни бакенов отмечают исторический фарватер в мифологическом море Книги книг. Нимрод – придумка авторов Библии, сигнальный огонь бакена.
Итак, Нимрод виночерпий и кушитский царь, как и Саргон и «сильный зверолов», как Саргон II, любивший охотиться на львов. «Кто имеет уши слышать, да слышит!» (Мф 13:9). Библия говорит имеющим уши: Нимрод суть Саргон, Саргон суть кушит! А близость детских историй библейского Моисея (Моше) и Саргона Аккадского намекает на схожесть происхождения: из кушитов.
Аккадская империя исчезла с исторической сцены так же быстро, как когда-то и появилась, 4,1 тлн. Анархия и смута, поразили всю Месопотамию; падение Аккада также сопровождалось 4,2—4,1 тлн сильнейшей засухой, пылевыми бурями, голодом и хаосом [В: Засуха 4200 лет назад; 10.10]. Вот как это описывается в эпосе «Проклятие Аккаде» [10.11]: