Люди, не знающие или не понимающие механизм системы Мироздания, обрекают себя на самообман, под влиянием которого жизнь остается непонятой, чужой и неимоверно далекой.
Знание – это раскрытие тайн Мироздания, овладение которыми укрепляет тонкие тела, насыщает правдой душу и развивает дух индивидуума. Все ступени Гнозиса посильны для восприятия существу, имеющему сознание и волю, лишь человек наделен такого рода способностями, которые отсутствуют у животного, ибо в его власти находятся преимущественно низшие формы восприятия действительности – инстинкты и опыт.
Посев знания возможен исключительно на ментальной почве, а богатство собранного урожая будет тем больше, чем тщательнее она для этого подготовлена; физиологические и психологические особенности организма оказывают в основном косвенное влияние на уровень интеллектуального развития, всецело его не определяя.
Как и любовь, знание – верный помощник Сути на трудном эволюционном пути.
Если Эрос, понемногу вытесняя эгоистические наклонности, облагораживает душу, то предназначением Гнозиса является всемерное укрепление духа, закалка воли и достижение необходимого равновесия между чувствами, мыслями и поступками.
Интеллект – не отвлеченная эссенция, укрепление ментального могущества может подвигнуть индивидуум служить как интересам Добра, так и силам Зла. В последнем случае ум развивается «вещью в себе», пренебрегая задачей нравственного созревания; если же она твердо определена, то дух и душа действуют в одной связке, прогрессируют вместе и оказывают помощь друг другу в период неизбежно возникающих трудностей.
Любить Господа больше и ближнего как самого себя – таков девиз истинного Гнозиса, ведущего в обитель мудрости. Прямо противоположная стезя у личности, которая тоже активно познает мир, но исповедует горделивое обособление от населяющих жизненное пространство существ и Бога.
Знание – сила, но владеть ею в полной мере может только индивидуум, у которого высшее «Я» одержало безоговорочную победу над рассудочностью (низшим манасом), а сознание способно перейти границу «лайа-центра», разделяющую ментальное и каузальное тела.
К обретению истины ведет постепенный процесс изживания низшей материальной природы, приобретения качеств ясности ума и духовной силы. Познание заключается в увеличивающейся способности постижения внутренним «Я» всего спектра «Не-Я», что окружает субъекта со всех сторон. Эта же цель может быть сформулирована и следующим образом: достижение состояния, когда истинное «Я» освобождается от покровов всех материальных оболочек и сливается с Планетарным Логосом, а Познающий, Познаваемое и Познание соединяются в одно целое.